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律法外貌的形式與真正的意義
材料：每日活水

馬太福音十五章1-11節《和合本修訂版》
論古人的傳統（可7．1－23）
1那時，有法利賽人和文士從耶路撒冷來見耶穌，說：2「你的門徒為甚麼違反古人的傳統？因為他們吃飯的時候不洗手。」3耶穌回答他們：「你們為甚麼因你們的傳統而違反神的誡命呢？4神說：『當孝敬父母』；又說：『咒罵父母的，必須處死。』5你們倒說：『無論誰對父母說：我所當供奉你的已經作了奉獻，6就可以不孝敬他的父親。』這就是你們藉著傳統，廢了神的話。7假冒為善的人哪！以賽亞指著你們所預言的說得好：
8『這百姓用嘴唇尊敬我，他們的心卻遠離我。9他們把人的規條當作教義教導人；他們拜我也是枉然。』」

10耶穌叫了眾人來，對他們說：「你們要聽，也要明白。11從口裏進去的不玷污人，從口裏出來的才玷污人。」

經文背景介紹
猶太所謂古代的傳統，是指在被擄歸回後，猶太經學教師為了使舊約中的律法能與當時代的處境結合，會依照當時的處境，解釋和制定出許多宗教生活上的具體行為準則。然而在耶穌的時代的宗教領袖，因為過度的重視古人制定的行為準則，而忽視了律法真正的意義。

內容觀察
1.文士和法利賽人向耶穌提出什麼問題？（v.2）
文士和法利賽人質疑耶穌，因為祂的門徒沒有在飯前洗手，這有違古人的傳統律法教導。

2.耶穌如何評價文士和法利賽人？（v.3,6）
耶穌認為他們因為古人的傳統有時卻反而違背了神的誡命，或是藉著傳統而廢了神的誡命，將傳統的權威高於神。

思考與默想
3.耶穌為什麼說，文士和法利賽人藉著傳統廢了神的話？
在今天的經文中，耶穌舉了奉養父母的例子，在傳統律法規定中，凡是獻給神的財物不能轉作其他的用途，但是經學教師卻容許人們濫用這個規定，表面上說自己將財產奉獻給神，實際上卻是藉此規避奉養父母的義務，私下仍擁有這些財物，這與十誡中的當孝敬父母的精神是完全違背的，因此耶穌也引用先知以賽亞的話，斥責這些虛偽，表裡不一的人，說他們在嘴唇上敬畏神，內心卻遠離神，他們拘泥於形式的宗教行為，卻藉此掩蓋了神話語的真義。

個人感受
4.拘泥於形式的宗教行為會掩蓋神話語的真義，對此你有什麼感想？
其實每個時代都會有這樣的問題，十五世紀的宗教改革也是因為當時的天主教已經把教宗的教導高於聖經的權威了，而導致教廷發展出許多荒謬腐敗的各種制度與做法，但改革過後的基督教至今，其實也存在這樣的問題，只要當我們的心的中心不是專注在神的身上時，我們就很容易固守人所制定的傳統，或是在宗教的規條中玩文字遊戲，實際上卻沒有活出基督的精神與樣式。
敬虔的外貌是可以騙人的，但是內心是否敬畏神，所行是否合神的心意卻是無法騙過神的，因為人看人是看外貌，但神看人是看內心，願神幫助我們不要成為假冒為善、表裡不一的虛偽的基督徒，求主聖靈幫助我們能按著神話語真正的意義，全心全意的活出信實，合神心意的信仰生活。

決心與應用
5.讓我們試想看看，在你的信仰生活中，是否有一些是拘泥於形式上的行為？為了發自內心跟隨事奉主，你今天決定要怎麼做？

禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到有時我們會拘泥於形式上的行為，而忽略了、掩蓋了神話語真正的意義，求主幫助我，屏除一切與神話語相悖的固著想法，以柔和單純的心來實踐祢的心意，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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