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2023年01月24日(二)詩49 只可永遠罷休
本篇作者為可拉的後裔,可拉為先前背叛摩西,結黨與摩西爭鬧,認為摩西專權,後續被耶和華特意用特別方式來證明他們是得罪神了,開地的口吞滅又復合起,可拉的後裔,也同為利未人的一支在聖殿事奉,但非祭司的職分。
一、詩人呼籲世人留心聽
詩49:1 萬民哪,你們都當聽這話! 世上一切的居民,
詩49:2 無論上流下流,富足貧窮, 都當留心聽!
詩49:3 我口要說智慧的言語; 我心要想通達的道理。
詩49:4 我要側耳聽比喻, 用琴解謎語。
#觀察解釋
- 這話是給上流下流、一切的居民、富足貧窮都當聽。
- 作者用琴解謎語-可能這些智慧言語語道理是在敬拜中領受的
二、驕傲倚靠錢財的不能長久
詩 49:5在患難的日子,奸惡隨我腳跟,四面環繞我, 我何必懼怕?
詩 49:6那些倚仗財貨自誇錢財多的人,
詩 49:7一個也無法贖自己的弟兄, 也不能替他將贖價給神,
詩 49:8-9叫他長遠活着,不見朽壞; 因為贖他生命的價值極貴, 只可永遠罷休。
詩 49:10他必見智慧人死, 又見愚頑人和畜類人一同滅亡, 將他們的財貨留給別人。
詩 49:11他們心裏思想: 他們的家室必永存, 住宅必留到萬代; 他們以自己的名稱自己的地。
詩 49:12但人居尊貴中不能長久, 如同死亡的畜類一樣。
#觀察解釋
- 詩人在患難中有一個平安-永遠的觀點與信靠
- 奸惡人如何隨腳跟、四為環繞-倚仗財貨自誇財貨多的人
- 奸惡人以為錢財可以-a)贖自己的弟兄,買許多牛羊獻祭。替自己與自己的弟兄贖罪,卻忽略這是一個個別親密與真實的關係,b)以為財富、名利地位存到永久,家室、住宅、名稱稱地,尊貴並不代表長久,今生所累積的無法叫人永久。
- 贖他生命的價值極貴,只可永遠罷休-耶穌用自己的永遠,換取我們的生命,詩人也了解,不是牛羊有贖罪的功效,救贖是神的工作,律法所規定的獻祭只是神特意這樣算的,並非本身有什麼果效。
三、驕傲人敗亡,義人必蒙拯救
詩49:13 他們行的這道本為自己的愚昧; 但他們以後的人還佩服他們的話語。(細拉)
詩49:14 他們如同羊羣派定下陰間; 死亡必作他們的牧者。 到了早晨,正直人必管轄他們; 他們的美容必被陰間所滅,以致無處可存。
詩49:15 只是神必救贖我的靈魂脫離陰間的權柄, 因他必收納我。(細拉)
詩49:16 見人發財、家室增榮的時候, 你不要懼怕;
詩49:17 因為,他死的時候甚麼也不能帶去; 他的榮耀不能隨他下去。
詩49:18 他活着的時候,雖然自誇為有福 (你若利己,人必誇獎你);
詩49:19 他仍必歸到他歷代的祖宗那裏, 永不見光。
詩49:20 人在尊貴中而不醒悟, 就如死亡的畜類一樣。
#觀察解釋
- 愚昧的道,人還佩服-因為只有追求今生,只追求看得到的,抓的住的沒有永恆。
- 如羊群派定下陰間-羊群被用來獻祭之用,為了死若預備的羊,如同這些只誇耀追求今生財富、名利的人,必要死去,只是早晨(復活的時候)正直人要管轄他們。
- 神必救贖我的靈魂,脫離陰間的權柄,祂必收納我-不僅只是詩人的領受拯救是神的工作,在耶穌最後說:父啊!我將我的靈魂交給你,也是呼應這裡的啟示,所以這裡也同步在預言耶穌基督的來到。
- 人發財興旺時不要懼怕-永恆觀,死了什麼也不能帶去,但人必要死,要歸到列祖那裡,所以要醒悟,醒悟有永恆,醒悟今生的財富並不可跨,唯獨那極其貴重的永遠才可跨。
#默想應用
- 現在仍正在炫耀什麼大家都說好的事物嗎? 有沒有什麼經文佐證覺得它確實好?
- 是否仍圍繞著錢財在作規劃呢?當圍繞著永遠的生命做規劃?這樣有什麼規劃是需要調整的?
- 極其貴重永遠的生命你是否已確信你收到了?你相信拯救是神的工作嗎?還是相信今生的錢財、許多既有看的到許多利己的決定?你相信耶穌基督為你我的罪死,且為我們復活嗎?
#禱讀經文
詩 49:8-9
叫他長遠活着,不見朽壞; 因為贖他生命的價值極貴, 只可永遠罷休。
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