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仰望謙卑的君王耶穌
材料：每日活水

馬太福音二十一章1-11節《和合本修訂版》
榮入聖城（可11．1－11；路19．28－38；約12．12－19）
1耶穌和門徒快到耶路撒冷，進了橄欖山的伯法其時，打發兩個門徒，2對他們說：「你們往對面村子裏去，會立刻看見一匹驢拴在那裏，還有驢駒同在一處，解開牠們，牽到我這裏來。3若有人對你們說甚麼，你們就說：『主要用牠們。』那人會立刻讓你們牽來。」4這事發生是要應驗先知所說的話：
5「要對錫安的兒女說：看哪，你的王來到你這裏，謙和地騎著驢，騎著小驢—驢的駒子。」
6門徒就照耶穌所吩咐的去做，7牽了驢和驢駒來，把他們的衣服搭在上面，耶穌就騎上。8許許多多的人把自己的衣服鋪在路上，還有人砍下樹枝來鋪在路上。9前呼後擁的人群喊著說：
「和散那歸於大衛之子！奉主名來的是應當稱頌的！
至高無上的，和散那！」
10耶穌進了耶路撒冷，全城都驚動了，說：「這是誰？」11眾人說：「這是從加利利的拿撒勒來的先知耶穌。」

內容觀察
1.耶穌派兩位門徒到村裡去做什麼？（vv.2-3）
耶穌到達橄欖山的伯法其時，派兩位門徒去到村子裡，去牽來一匹驢和一匹驢駒，並且交待如果有人問說為什麼要牽走驢，就回答對方：『主要用牠們。』那人會立刻讓你們牽來。

2.舊約時代的先知如何描述彌賽亞的樣式？（vv.4-5）
舊約先知預言彌賽亞是這樣說的：「要對錫安的兒女說：看哪，你的王來到你這裏，謙和地騎著驢，騎著小驢—驢的駒子。」

思考與默想
3.福音書的作者為什麼引用先知的話，來呼應耶穌進入耶路撒冷的情景？
福音書的作者所引用先知的話來自於舊約聖經撒迦利亞書九章9節的話：「錫安哪，應當大大喜樂；耶路撒冷啊，應當歡呼。看哪，你的王來到你這裏！他是公義的，並且施行拯救，謙和地騎著驢，騎著小驢，驢的駒子。」
作者之所以要引用這節經文，是為了揭示出耶穌是應驗神的話的彌賽亞，並且也同時表明了，耶穌不是當時民眾所期待來拯救以色列脫離羅馬政權的政治性質的彌賽亞，因為率隊出征的將領會騎的是高大的戰馬，而不是一隻未成年的小驢駒。
耶穌的確是彌賽亞，祂來到世上成就了聖經中所寫的話語，不只是為了拯救當時以色列人，而是為了拯救全人類，因此他成為了贖罪祭，使人可以因信祂的名得救。

個人感受
4.看到耶穌騎著驢駒進入耶路撒冷，你有什麼感受？
我覺得耶穌真的非常的謙和，也不去鼓動民眾的情緒，騎著驢子進城其實是非常不顯眼的，驢子相較於馬矮小的多，更何況是還未成年的小驢，騎上去跟人站起來的高度沒有差多少，一位榮耀的王要進城，竟然是謙謙和和的騎著小驢，在腓利比書二章5-11節是這樣寫的：「你們當以基督耶穌的心為心：他本有神的形像，卻不堅持自己與神同等；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就謙卑自己，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以神把他升為至高，又賜給他超乎萬名之上的名，使一切在天上的、地上的和地底下的，因耶穌的名，眾膝都要跪下，眾口都要宣認：
耶穌基督是主，歸榮耀給父神。」
因此，身為主的門徒的我們要明白，耶穌就是那位彌賽亞，也是聖經中所說的謙卑的君王，願我們都尊崇耶穌為主，全心的敬拜祂，傳揚祂的名，並且謙和的事奉神與事奉人。

決心與應用
5.讓我們試想看看，平常我們如何敬拜這位為了成就神的話語而來到世界的耶穌？為了讓謙卑的君王耶穌作我們人生的主，全然敬拜祂，你決定要怎麼做？

禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文，使我們明白祢就是神所啟示要來拯救全人類的救主基督，求主幫助我時刻承認耶穌基督祢是我的主，在生活中全心敬拜祢，並且為主作見證，效法主耶穌謙卑的態度，活出基督的樣式，使祢的名因我的敬拜與尊崇而得榮耀，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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