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把欲望的山谷化為生命的山谷
耶利米書十九章1-6節 《和合本修訂版》

破碎的瓶
1耶和華如此說：「你去買陶匠的瓷瓶 ，你和百姓中的長老、位尊的祭司2出去到欣嫩子谷、哈珥西的門口，在那裏宣告我所吩咐你的話，3說：『猶大君王和耶路撒冷的居民哪，當聽耶和華的話。萬軍之耶和華－以色列的神如此說：看哪，我必使災禍臨到這地方，凡聽見的人都必耳鳴；4因為他們和他們祖先，並猶大君王都離棄我，使這地方與我疏遠，在這裏向素不認識的別神燒香，又使這地方遍滿無辜人的血。5他們建造巴力的丘壇，要在火中焚燒自己的兒女，作為燔祭獻給巴力。這不是我命令的，不是我吩咐的，我心裏也從來沒有想過。6因此，看哪，日子將到，這地方不再稱為陀斐特和欣嫩子谷，反倒稱為殺戮谷。這是耶和華說的。

註1.欣嫩子谷：欣嫩子谷位於耶路撒冷的南面，亞哈斯和瑪拿西二王在此崇拜巴力，所以這地惡名昭彰，此時也是猶大百姓焚獻兒女給偶像的地方。
註2.哈珥西的門口：意思為「碎陶門」，是耶路撒冷的城門之一，通往南城的欣嫩子谷。
註3.陀斐特：欣嫩子谷的別名，在約西亞王宗教改革時期被廢除，又在約雅敬王時被重建。

內容觀察
1.神吩咐耶利米到通往欣嫩子谷的城門前，宣告什麼？（vv.2-3）
神讓耶利米到通往欣嫩子谷的城門前，大聲宣告將臨到猶大百姓的災禍，上帝要對猶大百姓離棄祂，並且崇拜偶像施行審判。
2.神憎惡猶大百姓做了哪些罪惡呢？（vv.4-5）
當時的猶大百姓不但為巴力建造寺廟，更向其他神明燒香，甚至殘忍的把自己的兒女當作供品來婪燒獻祭給那些神明，使這地遍滿無辜人的血。

思考與默想
3.為什麼猶大百姓要把自己的兒女獻給偶像呢？
獻孩童為祭的事是近東的一種邪惡的習俗，它是一種與偶像等價的交換的儀式，人們為了想要神明滿足他們所想得著的私欲，不惜殺死自己的兒女，不擇手段也要得著所切望的豐裕富貴。

個人感受
4.猶大百姓為了滿足自己的欲望，不惜焚獻兒女給偶像，你作何感想？
就我來看是非常不可思議的一件事，聖經中說兒女是耶和華所賜的產業，就我的家庭和大部份我所處的環境中，父母親都是非常疼愛兒女的，視作人生中最珍貴的產業，有時捨不得買好的，貴的東西給自己，卻願意給兒女吃好的、穿好的、用好的，為什麼猶大人會走到這般邪惡的風俗與慾望裡呢？我想遠離神和私慾增加都不是一下造成的，猶大百姓應該是在漸漸遠離上帝，進入當時社會的價值觀，開始追求許多世界價值觀所想要的東西，然後不滿足，愛世界比愛自己的兒女還多，最後變的為了自己想要的，不惜不擇手段的骯髒與殘忍也要得到。

決心與應用
5.你可曾為了滿足自己的欲望而不擇手段嗎？為能不盲目追求眼前的利益，更加倚靠神，你要作何抉擇？
這個使我想到在我讀大學的時候，我是個滿認真準備期中考和期末考的學生，每一科幾乎都會做出考前重點整理筆記，寫下來，不斷的嘗試理解，反覆的頌讀和自我檢測默寫，後來有一些平常比較貪玩的同學也會來跟我要考前重點整理拿去印，我都讓同學拿去印，後來，我發現他們竟然有同學把我的筆記印成縮小再縮小剪貼印成一張小抄帶進考場，天啊！他們比我背的還精準，完整的答案直接抄啊，我當時心裡就覺得很不公平，我想考高分啊，由於有要讀研究所的計劃，所以我需要在校的好成績，於是那時我就動了歪念，在考場的桌子上寫一些我可能背不起來或會忘記的內容提示，或是很重要但很難背的公式，為了追求可以保證拿到高分，結果我也作弊了，現在想想這真是不值得的，後來真正認識上帝與祂有好關係後，為了曾經考試作弊多次認罪悔改，現在的我寧願倚靠上帝，因為只要活在上帝的道路上，祂關的門無人能開，而祂開的門也無人能關，我只要好好追求神，凡事努力去做好，其它的事其實沒有那麼重要，在基督裡的價值觀是不同於世界的，上帝才是我們真正的滿足。

禱告
親愛的天父上帝，謝謝祢透過今天的經文，使我明白人若不親近祢，我們的私慾就會漸漸增長，最後為了自己的私慾而去做出不擇手段的行為，求主幫助我專一的跟隨祢，謹守祢的吩咐與提醒，遠離一切的試探與罪惡，以祢為我的滿足，禱告奉耶穌基的名，阿們。

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