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希伯來書第八章
舊約的儀式乃是為預表耶穌基督（一）
作者再次重申耶穌基督是永遠的大祭司，如今他已完成救贖的工作坐在高天至大者的右邊，為人代求。舊約一切的律法條例都只是天上的形狀和影像而已，真正的中保只有耶穌基督，猶太的祭司系統已經不再需要存在。
另外，作者指出耶穌基督帶來的新約，其實早就在耶利米的思想中存在（耶31:31~34）。舊約是被律法拉著的、約束著的，神的話（律法）都被當成外在的約束，沒有真正的寫在心上，而新約是藉著聖靈寫在我們的心版上（參林後3:3、3:6）。因此，我們不是靠外在的律法或害怕被處罰去遵行上帝的話，而是因為體會耶穌基督為我們捨了祂自己這樣的愛，使我們認識上帝的愛，激發我們去渴慕神、愛神，以至於我們願意倚靠聖靈來愛人，以此完成神的命令。
註：關於上帝與人之間的『盟約』
上帝與人的『約』有別於現今人與人之間的合約，兩肇之間是平等的，但神與我們立的約，是上位對下位的『盟約』。類似當時赫特文化下宗主與屬民的關係，在赫特條約中，宗主提供屬民保護與倚靠的保證，而屬民被要求要效忠宗主。
（參21世紀舊約導論 Ｒaymond B.Dillard、Ｔremper Longman）
神與人立『盟約』的特徵為：上帝的地位高於人，這個約是由上帝主動發起的，且這個約的設立是為了保障人的好處。而且上帝的盟約是約束上帝自己守約，縱使人不守約，上帝仍會遵守祂的約。再者，人不能與 神辯論約的條件，人只能接受或拒絕。

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