破地獄係新常態、殯儀館係「來佬貨」!?香港第一間殯儀館係1930年代出現,初時無人問津,但土地問題居然令殯儀館大行其道;喃嘸道士用七十年時間,令你一諗白事,就諗起殯儀館同喃嘸道士破地獄嘅身影丨哲學即食麵(6)丨黎志添、遊子安、吳真,〈喃嘸先生與香港人的喪葬習俗〉《香港道教:歷史源流及其現代轉型》

2024-11-27·16 minutes

Description

一講起紅白二事當中嘅白事,你就會諗起破地獄;一諗起破地獄,你就會諗起喃嘸道士嘅身影飛舞;一諗起喃嘸道士嘅身影,你就會諗起佢嘅背景係殯儀館。將殯儀館、白事、喃嘸道士扣連,就成為我哋習以為常嘅常識。

但明明喃嘸道士所做嘅功德法事,可以分為白事同紅事兩種,換言之,喃嘸道士唔係只做白事。紅事當中,最大規模就莫過於大家聽熟能詳嘅太平清醮,通常都係請新界本地正一派嘅喃嘸道士去主持儀式。但呢啲大型紅事往往都係一年一度,甚至幾年一度,所以大家對於喃嘸道士嘅印象,未必係源自大型紅事,而係源自殯儀館嘅白事,甚至有一個印象:喃嘸道士以白事為主業。

而我近排見破地獄咁hit,就去搵下香港嘅破地獄傳統係點嚟,點知呢個殯儀館、白事、喃嘸道士扣連嘅常識喺歷史眼光睇嚟,新鮮到不得了,簡直係刺身級別。而破地獄之所以去到街知巷聞,其實同喃嘸道士點樣喺香港扎根嘅歷史,關係密切。

為咗了解呢段歷史,認識我哋嘅日常係點構成。我哋先將目光調適到去20世紀初,睇下香港殯葬事業嘅發展……