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參禪人，
要想了生死，成佛祖，
必死心一處，始有道辦。
若一暴十寒，朝勤夕懈，
想了生死？
只許騙騙自己。

人之習慣，
長年不動，則身難悶；
或瀟灑長堤，
或一日一新，
方可置身樂境。
稍有違身之物，
或有負重之事，
即趣斯愁域，
直到行不可、不行不可之處境。
行則身難安適；
不行衣食難求；
屈委之處，無一日無之，
好可憐！
我辦道行人，
應以身非我，
何苦不能吃?
何事不能行?

參禪學子---
以「道」為人，
以「參」為心之士；
尚不能務世俗正業，
何況閒觀俗典，悶看儒書，
深可惜也！

每有見「念佛是誰」四字，
做大篇文章，
或喜吟詩，或歡作偈，
些小行動，大與道違！
任是文章成錦，終是僧人！

俗比詩章為翰墨，
僧家作偈動人愁。
筆端將下，有若反掌禪機；
意韻奇漚，何似吹毛悟處；
午夜推敲，空吃佛飯；
南奔北訪，總是詩僧！
僧人喜務俗事可乎？
直饒詩高杜甫，
作偈勝東坡之美，
等韻若李白之深，
許是詩人，終非僧事！

此病之源，
皆由參禪人不知生死為何物?
不知參禪為何事？
根本尚未弄清，
欲得真參實究可乎？

本分行人，
僧事可以行，可以勤行，
直行不歇，方稱好僧。
俗事不可行，
人勸我行，任死不行！

請問歡喜作詩、作偈、
做文章成歌賦之禪者，
可知慚愧否？
能知羞恥乎?
自此發願，
一生到老，
勤學高僧，
不學詩僧。

開示內容：
週一：來果禪師參禪普說100則
週二：禪門詩偈賞
週三：來果禪師參禪普說100則
週四：虛雲老和尚禪七開示
週五：來果禪師參禪普說100則
週六：達摩祖師血脈論、破相論、悟性論、最上乘論
週日：禪宗公案 QA

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