鸞音重現

鸞音重現

天音播客

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「鸞音重現」是個說書人,說的是華人特有的善書及其文化、信仰源流
許是地方、家鄉的民間故事...華人發展的文化底蘊中...
在速效的現代社會...讓我們以聽故事的方式...領略其中道本自然的無為與寧靜
並以 "大道清淨地 真佛在心中" 祝福聽眾 感恩合十~~~

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3-6.後記

3-6.後記

🄴 鸞音重現

留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cl3e1mlga00w501zseh6n4drk/comments3-6.後記“鸞”,自人類降生地球時就存在,是一種地球文明與高等文明之間互通能量、資訊的方法,有過很多的叫法:天人感應、感動天地、天人合一。現代科學正在探尋外星文明,殊不知,“外星文明”時刻就在人類身旁,還能隨時溝通。通過對鸞的認知不斷深入,學習到人類並不是地球的原住民,當原靈誕生在宇宙之初,散居於宇宙的不同星球之中,地球上的原靈多來自於昊天世界的天明星,有的也來自於其他星系,人們通過在地球的生活,發現自身存在的欠缺和不足、改正自身的錯誤,當達到上一級高等文明星球的標準後,就能去往對應的高等文明星球生存。原來人類也是“外星人”,只不過是暫時在地球生存改造而已。我們常說的從哪裡來、到哪裡去,就是指人類誕生于高等文明星球(無極理天星系),雖目前降級于此地球生存,但終有一天能夠回到原始來處。每個人一生的從生到死就是一次提升的契機,若是達不到回歸的標準,就會繼續停留地球換一具身體再來一次,這就是“過身(轉身)”之說,也是輪回的具體現象。每一次過身,人遇到的天時是不同的,有戰亂、有富饒等等,最難遇到的就是高等文明開啟提升通道的時機,或許還有高等文明世界成員親身降世的時機(有緣難逢佛出世),能得到高人(高等文明世界成員)的指點,自然成就回歸的機會就會大很多。人若能達到回歸高等文明世界的要求時,很多人會回憶起自身來地球的使命,或是自己累世的生存過程等等,這可以就是常說的“明白我是誰”。綜上所述,對於“鸞”,我們不能不瞭解,不能不認知,從作為一種文化現象的觀察入手,到學習高等文明傳遞下來的知識、思維方法、規則等,就能有效提升自我的認知、提升自我的思想境界,因為這些知識是早已存在於我們的腦海深處(阿賴耶識)的,隨著我們的閱讀、學習,只是再次啟動,再次拿出來應用而已。當今,我們學到的為人處世方法、在很大程度上是實現現實利益最大化的思考方式,受現實所局限,所以做出的抉擇、形成的結果,往往也很難盡如己意;周圍大多數所謂課程所說的高境界、大格局,也往往有其自身目的訴求,未必能適合每個人的提升需求。唯有站在人類發展進程之上,才能真正看到自己前進的方向,借助“鸞”為我們提供的資訊,我們將更容易做到這一點。每個人的人生,並不是依靠帝王皇帝和神仙菩薩或是父母遺留過活,更不是等靠他人的“救贖”,越是深入學習高等文明的知識,越會明白“活在當下、路在腳下”,自己的每一次抉擇、每一次經歷,決定了自己未來的歸處。崇心文化編輯組二〇二〇年十月 ~全書圓滿~Powered by Firstory Hosting

3-5.“鸞”之復興

3-5.“鸞”之復興

🄴 鸞音重現

留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cl3e1mlga00w501zseh6n4drk/comments5、“鸞”之復興#歷代文明中“鸞”隱於幕後“鸞”是西王母駕前神使,代母廣宣慈懿于大寰宇宙之中!因此,大寰宇宙中的萬靈,皆能同沐慈恩廣被,亦是藉此鸞音普化的因緣,能有一個提升超越的天機良緣。中土世界,從三皇治世“民神雜柔”起,始聞鸞音普化,至顓頊帝時“絕地天通”,殷商之後,母令青鸞轉靈下化,以東王木公東方甲乙一點青青之靈炁而化成“桃枝柳筆”,再度紅塵以傳天音。此時天降上升之良緣,起初因扶鸞之法由主政者全權用之,未能傳流市井,世人不知;關皇承天命登極,“飛鸞渡化”以挽民心,鸞音大顯而由皇廷傳入民間,當時一貫天道、天帝教等宗教,皆同鸞音普化有關係。當今一貫天道已然躍上國際舞臺,而天帝教也成為一個龐大的團體結構;但世人僅知宗教之名,而知“鸞”者稀,如此而來,當代是否仍會是獨欠“鸞”之影跡呢?扶鸞之法的核心,是天人相感而下化天澤的交感密法(建立資訊通道的方法),“鸞”由母心(無極皇母)親點,為上升超越之快捷方式,是黃帝聖人所倚,得經國治民綱要,更是關皇之命首優,歷代“鸞”者難覓,當下更是湮(yān)沒難見,只因受制於人心黯昧,“鸞”至今仍屬小宗、難躍大舞臺,悲之!#宇宙時代,“鸞”將成為顯學當代科技飛速發展,人類視野轉向宇宙,登陸於太陽系中其他星球,對於宇宙的認識,也有了很大的進步,對於星際文明也有了全新的認知,對於高等文明的追求也與日俱增,中國建立最大的天眼就是最好的明證。一直以來,人們對“鸞”的認知極少,其效能尚未開發,甚至連知道“鸞”之名稱的人都不多,難以讓“鸞”產生應有的價值。但是,“鸞”做為與高等文明溝通的有效手段,勢必逐漸走入大眾視野;以前人們很難驗證的假說,現代科技可以逐步做到,“鸞”講述的外星文明,正是可以通過現代科技逐步驗證的,隨之而來,以前人們很難理解的宇宙觀念,也會隨著星際探索逐步深入人心;可以預見,在不久之後,“鸞”很可能會作為與高等文明溝通的首選通道,再加以科學驗證,將大大提高地球科技文明的進步速度,早日擺脫當下人類面臨的各種問題,利益未來人類的和諧發展。人類對提升的追求永無止境,未來面對高等文明的知識、思維方式、規則,將會有更加深刻的思考和認知,當下“競爭共生”的模式一定會轉變為“和諧共生、互助共生”的模式;當人類的思維與高等文明思維同頻之時,也是地球成為大同世界、淨土世界的時間節點。一切方式雖然看似不同,但就實質來說,“鸞”即是其中主軸。未來人類實現星際旅行,或外星訪客拜訪地球,都不是望不可及的夢想,而地球文明的提升程度,就是這個夢想實現的指標;高等文明離我們並不遙遠,可以說自人類降生之時,就一直陪伴在我們身邊,只是沒有認識到而已,高等文明就像空氣一樣,默默的保護著人類、引導著人類文明的進步,也可能是高等文明受制于自己的道德和法律,不能明著出現或給予任何實物,只能等著我們自己去發現、瞭解和創造。“鸞”作為一種有效的溝通手段,自人類降生之時,就一直存在,給人類以指引,在不同時代,以不同的方式發揮著作用,而不留下任何痕跡。隨著人類思維認識水準的提升,走向自我提升之路的人,越來越多的時候,“鸞”的教化勢必深入人心,也許有一天,還會再現人類降生之時的盛舉,人人都可以與天地交感,全部恢復在上界時的純善純清!畢竟,人類不是地球的原住民,我們來自高等文明的星球,在高等文明的星球那邊,也許我們的親朋好友、兄弟姐妹,正在通過“鸞”這種方式與我們通話交流,期待著我們早日回歸!宇宙時代,“鸞”將會成為一種顯學!即承載著高等文明的期望,也承載著人類提升回歸原始來處的夢想!Powered by Firstory Hosting

3-4.“儒宗鸞門”學生要有文人風範

3-4.“儒宗鸞門”學生要有文人風範

🄴 鸞音重現

留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cl3e1mlga00w501zseh6n4drk/comments4、“儒宗鸞門”學生要有文人風範(本篇以大道真佛心宗為例,詳述仙佛恩師教導學生的目標方向。)大道真佛心宗雖是當代新生宗脈,但其內主軸是承傳了儒家心傳“鸞法”之天人合一,因儒家首倡落實人道,腳踏實地來成就仁道圓融;“身修而家齊、家齊而國治、國治而天下平”之大同世界,此人間淨土藍圖的實現,必要落實到個人作為,方是如實!大道真佛心宗傳承自“儒宗(教)鸞門”,既然以儒家子弟自稱,則必要有文人的氣質與雅量,理應與一般世俗濟世宮堂有所區分,方不會有辱儒家文人之清譽。儒家以“教育人倫”傳承於人世間,有真正達至聖賢哲士的規範,以儒門為號召,也必要有真正可令大眾嚮往、進而能有親近的條件;不知當下的學生,是否已經作好了推展的準備?仙佛恩師的教化,是從無一日有中斷,但是學生的學習心態,是否隨著時間已經悄悄鬆懈下來?若是如此,又如何能有成就一世、而能創造一個千古的傳承?對自己的學習必要加緊腳步,方不負今世能入於聖門,成為儒門體系的一份子。大道真佛心宗的教化,徹底落實三教同宗、五教同源之宗旨,因此說是“儒宗鸞門”再貼切不過了!大道真佛心宗有狀元師資(仙佛),不知能否有狀元學生?甚至能將宗脈發揚光大呢?若要能真正發揚廣大,宗脈的師資培訓就必要能真正融入精髓,要能對於自己的師承法源有通徹的認知,才能真正將其發揚光大。對“以儒宗(教)鸞門自稱,必要有文人之風範”的要求,或許諸位學生會感歎“為何老師對於學生之行為舉止以及起心動念,要有如此嚴格的要求,而且對學生也太不留其顏面了。”這其實只是仙佛恩師的“愛之深、責之切”而已,無非是希望將一班放牛班的學生,好好來加以改造;然而要明晰“自性乃是自渡”,若難以自渡時,任憑仙佛恩師使出渾身解數,學生自己不能完全配合、不能改變,依然我行我素的話,仙佛亦是無可奈何!對於不厭其煩、時時加以叮嚀提醒,是期望諸賢生等能真正體恤到仙佛的苦心。每個人入于大道真佛心宗,則期盼在一世人當中即可成就回歸,甚且乘越於大宇宙虛空,此並非只是空口說說、喊喊口號就能實現的,諸位學生可以反觀自己、捫心自問,入於崇心這麼多年了,自己的習氣、慣性、脾氣、秉性改變了多少?若是絲毫皆無或是僅有少少的改變,自己卻已經十分滿足了,那麼要想此世即可回歸,那無疑是自欺欺人!是否如此?因此,盼望諸位學生由今日起,不要只注重別人的是非、正邪,理應反觀自省,對自己未來的“生死大事”都為恐不及呢,哪還有閑功夫去批評別人對錯?對於同儕之間,若有發現不當行徑,更應好言相勸,而非落井下石,如此才是文人應有之作為,應該自己多多檢點才是!除此之外,對於上位領導,也必要確實來配合與服從,有共同的成就目標,服從亦是培養自身忠誠的美德,也是德性的展現,對於上位領導要全力輔佐之,全體共心一力,而非冷眼旁觀、評論領導的缺失如何如何;要了知能入于宗脈,可謂身處同一艘船上,理應全體同心協力,方可如實完美的達成共同目標。要相信上蒼,遴選一位主事者,絕非是兒戲般的草率,尤其宗脈主事與諸位領導者,確實有其德性過人之處,諸位學生理應明晰:人應有讚譽別人的雅量,尤其大家皆是為了共同目標,完成上蒼所賦予之聖命,如此能同心一力,方可達成對大道的推廣與弘揚,汝等說是否?Powered by Firstory Hosting

3-3.“正鸞生”的人品素質

3-3.“正鸞生”的人品素質

🄴 鸞音重現

留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cl3e1mlga00w501zseh6n4drk/comments3、“正鸞生”的人品素質如何對當下儒宗神教提升到儒宗聖教?對整體鸞門要求,必須做到“正鸞生”切實提升個人素質,以符合21世紀做教化課程的時代要求。南天主宰文衡聖帝囑咐中國儒教會全體聖職人員,必要先制定培訓“規章、制度”,作為未來訓練“正鸞”必須要有的規範。儒宗神教過往存有諸多缺失,正鸞生無法引用“真實理諦”來作課程,難以符合當下教育教化的要求,是我鸞門過去發展中的悲哀,在當今時代,必須要能做到把真實理諦,如實通過正鸞生的天筆下化,例如三綱五常、四維八德等。過往儒宗神教正鸞生,不能做到真正的教化功能,最大的原因是人員素質參差不齊,在鸞門弘揚普化中,難以融入所在地區,讓當地居民有所認同。正鸞訓練,要歷經七七四十九日的訓練期,但在訓練正鸞之前,進行“勤前教育”也是十分必要的,通過“勤前教育”明確“正鸞”擔負的責任和使命,才能勝任未來的教化教育課程。如此必須對正鸞生素質作一個提升,給予真實的訓練與教化,方能對當今的弊端作一改造。以往的宮堂主事者皆非正鸞生, 在近十五年左右,上蒼調整步伐,讓正鸞生都要能獨當一面、作如實的教化課程,正鸞生必要能符合 當地環境教育一方,如此對鸞門整體體系的改革,未來也必將有如實的呈現。每一個宮堂承領不同的使命,有不同的教化功能。當今時代因科技文明飛速發展,物質極大豐富,必須在正鸞訓練過程中,注重人品素質的考察;而且對正鸞生的生存過程,也必須能給予有效保護,不然就常會受個人“福德與智慧”所影響,無法突破此困境,就無法能有切實的犧牲奉獻。每位正鸞生也有“大乘之行”“中乘之行”“下乘之行”之分,還有的僅是“掛個名號”,很多人無法了知自己所應承擔使命的重要性;對仙佛下化的真實理諦,每位正鸞生都應落實於生活,在做人作事中如實展現,自我端正行為,這是因為在一般人看來,是把“正鸞生”同“聖神仙佛”劃上等號,會把正鸞生神格化,所以“正鸞生”必要能以自己作模範,給予其堂學生一種模仿與學習成長的榜樣;正鸞生在生活中,要對自己負責,對該堂聖神仙佛負責,更要對諸天地聖神仙佛來負責。正鸞生是如實把自己含藏,下化於聖諭中,可由正鸞生的扶鸞聖諭中,來了知其所含藏的程度,是豐富還是半桶水充數、或是根本都無法知道聖神仙佛的慈悲德性。因為“正鸞生素質”的參差不齊,所以必要進行培訓提升,給予再精進、再訓練,增加含藏學識,明白為人處世的根本,才能符合21世紀做教育教化課程的需要,圓滿完成上蒼將“儒宗神教”提升為“儒宗聖教”的要求。正鸞培訓要切實做到如理而實際,直面過往種種積習,讓自己的學識與做人,能獲得周圍人們的認同;落實當地教化課程的普化,關鍵就在於提升正鸞的人品素質,如此必要有切實的教育訓練。如此即囑“中國儒教會”全體聖職人員來作培訓,對正鸞生的人品素質有正確認識,瞭解鸞門歷史來龍去脈,對當代演化更要明晰;通過訓練培植的過程,提升正鸞有更大的發揮空間,以完成儒宗神教的提升。這是光大鸞門總體的教化課程,要有如實功效;針對鸞門的興革教化,要能做到因地制宜、因時制宜,適合當地環境作導引,同時引渡有緣大德前來,共參鸞門聖務,光耀儒宗鸞門的光輝。Powered by Firstory Hosting

3-2.人心至善

3-2.人心至善

🄴 鸞音重現

留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cl3e1mlga00w501zseh6n4drk/comments2、人心至善#不失初心人生於世不過短短數十載,但是可以締造千秋萬載的豐功偉業,這也正是人類降生地球的原因。降生之初,地球原本是虛無的荒原,有了人類生存其中,才有了諸多的創造發明,如此一來,漸漸締造了人世間的繁榮浮華,因為不斷的創進,使得生活更加的便捷舒適。世界變化無常,非是人心可以掌控,但是人們往往一味想要預知不可知的未來,尋求一個不存在的確定答案,因此尋求依賴虛渺的外力,就會失去自我創進的動力,更會自以為能了知未來發展,在當下知悉未來點滴、掌控未來走向,如此已然陷入於虛妄迷惘中而不自知,將自己原有靈性自真束縛約束,日復一日、月複一月、年復一年,時間久了,就忘卻自己也是需要吃飯、睡覺的人,自認為能知過去未來之事、自我封神,因妄念而欲望叢生,自墜於無盡的不確定之中。一心為善人之根本,在於“一心為善”,在一世人中,盡一己之力與他人和睦,以造福人群、祥和愉悅為己任,不是一心爭名奪利,想出頭作老大,人類社會的根本,無非是“為他”。宇宙高等文明星球中,皆是依持“善”思維作主導的做事風氣,天心大道有“善”之思維,方有萬靈默孕其中,而各安于生存之處;天地有“善”之思維,方能天覆地載安適萬靈生存其中;眾仙佛高真有“善”之思維,方能普渡芸芸有情,將高等文明的知識規則和思維模式下化地球,默運大道之正軌;人類有“善”的思維,方能體天行道,了悟天地大慈、宇宙大愛、萬靈大情,如此,方有與天地、宇宙、萬靈同契的機會。自“心”純良,使心能常處“純”之境界,方有“良”之作為,繼而人與人之間,才有和平快樂的共處,相融可期;若是因一小撮人的爭名奪利,弄得大家都不能和樂共存了,地球空間中又如何安適自在?屆時浩瀚的宇宙天地,何處是人類的家呢?人有“善”之思維者稀,有自私自利思維者眾,如此正是造成世間“修道者眾、成道者稀”的根源所在。人生在世,短短數十年光陰而已,如白駒過隙、一瞬之須臾,爭啥?吵啥?奪啥?人人最終皆是三尺黃土、一堆冷清;倘若真用心於計較點滴絲毫,皆是在自造“本真”的枷鎖,將自己束縛在人群當中,鎖束在喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲中,此一世人當中如此,下一世人更是如此的輪回不休,因為“用心計較”已使得“自真本性”染垢,不復再見其清其純了,不世世輪回苦海才怪呢!未來有一日,所有人能同棄自私心念,再拾本真正念,以行善事,如此一來,人間淨土頓現,回歸超越即在當下,好好思維、好好努力,將“善”之思維來如實體現,方有自己乘越的良機。Powered by Firstory Hosting