概要

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來果禪師參禪普說
(78) 堅固

參禪人日用中，
心不堅，不能常參；
力不固，不能久住。

「參禪」一法，人不知者何?
禪為一張薄紙，擣破即空；
禪如鏡上灰塵，磨淨即見；
禪為空手拳頭，手鬆即了；
禪為芭蕉中心，剝了即無;
禪為空中雲霧，一掃即去；
禪為春天花艷，風吹即謝；
禪為三冬冰凍，一熱即水；
禪為柴中火炬，一撲即息；
禪為大地黑暗，日出即明；
禪為眾生妄想，一明即了；
禪為真不明白，一疑即悟；
禪為無迷、無悟，證者方知！

是知，禪為生、佛種子，人不易見、易知者。
種子得其瞋愛喜怒身心，好比水土之營養；
故盡末來際，窮不能盡。
今擬收種子，拔根莖、
下枝葉、取花果，同時俱空！
要得空眾生，必先參禪。
禪既是生、佛種子，參為拔種子器具；
種子起出----自眾生、他眾生，消滅無餘。

又，禪如根本障，障去即成諸佛。
諸佛與眾生，只隔當人一「念」！
念即「禪」也。思之！
諸佛之佛，尚不知何處不佛！
眾生之生，實在我人念中，
難道我人當下這個妄想，靠諸佛不遠嗎?
非也！
『近』尚不可得，『遠』更不可得！
據這樣說，豈不我就是諸佛，諸佛就是我嗎?
又非也！

生、佛雖不分別，中間隔住一個「禪」字，
若能打破禪關，是真不隔。
然生、佛所隔者一禪，
我等天下人，務要認清！
今日在禪上參，明日在禪上參，
久之參究，達到堅固不退目的，
直到打破禪關！
佛不可得，生亦不可得；
再下苦修，生可得，佛亦可得；
盡虛空，偏法界，
十方佛祖，大地磚頭，悉成「永得」！
此「永得」二字，甚堅、且固；
虛空雖空，不能稱「真空」；
大地雖實，不能稱「永實」；
有情雖有，不能稱「永有」；
無情雖無，不能稱「永無」；
唯「永得」自得，自得終成歸無所得。

大勸我等天下人，
盡有心者盡有禪，
盡有禪者盡有關，
盡有關者認真急參！
慢參則無破關餘地。
急參，久參，堅固參！
久之打破各人心關。
心關即禪關也。

開示內容：
週一：來果禪師參禪普說100則
週二：禪門詩偈賞
週三：來果禪師參禪普說100則
週四：虛雲老和尚禪七開示
週五：來果禪師參禪普說100則
週六：達摩祖師血脈論、破相論、悟性論、最上乘論
週日：禪宗公案 QA

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