概要

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門神信仰由來/
根據古書考究應源自於商朝，從天子祭祀的七祀說起共分為：曰司命(天體)，曰中霤(讀音：ㄌㄧㄡ ˋ，地基主)，曰國門，曰國行，曰泰厲(過去的鬼魂)，曰戶(窗戶)，曰竈(讀灶，廚房)。其中『曰國門』考究應為祭祀門神的由來，但其門神形象並非我們現在看到的樣子。此外，祭祀的對象按社會階級遞減，天子七祀、諸侯五祀，大夫三祀，庶民百姓一祀。

門神圖像的演變/
早期商周會在門神上面畫老虎，認為百獸之王可以吞噬鬼魅，到了漢朝，以掌管鬼門出入的神荼、鬱壘(讀音：神書育綠)形象來繪製門神。由於神荼、鬱壘形象類似鬼王概念，因此早期神荼形象為青色的臉，搭配金色眼睛以及獠牙；鬱壘則臉呈現綠色(瓜皮)血盆大口。後來有人將神荼形象改為深色或紅色臉，鬱壘則為白臉並穿著武甲，手持大斧，有長棍子。

南北朝有人會繪製金雞，認為雞王鎮宅，又或是雞會吃蟲子進行門口除沒去邪朝好運之用。到了唐代受到佛教影響，開始使用金箔裝飾門神，使門神更加華麗。

現在常見的秦叔寶和尉遲恭門神從元朝出現，兩位是守護唐太宗的官將
佛教門神有韋陀(注音:ㄨㄟˊ ㄊㄨㄛˊ)尊者＋伽藍尊者或是哼哈二將

門釘的概念/
門釘早期主要為固定門板或是防禦使用，直到清朝開始有階級的意義。通常「帝」、「后」等級的廟宇或是過去受朝廷重視的廟宇才會使用門釘，像是祀典武廟、大天后宮、開基武廟、孔廟、天壇、開基玉皇宮，又或是本身以具有武功高強的主祀神例如關公才會使用到門釘，門釘數量通常為一百零八個。代表天上的星斗，為三十六天罡(讀音：剛)(36個天將)加上七十二地煞(地煞星)的總和

希望這次的交流可以幫助大家對於傳統的認知不再那麼遙遠陌生，開啟大家對於長期駐留在我們生活周遭傳統藝術與故事有更多的想像！過年到旁邊的廟裡走走吧

備註：本集還是不小心歪了樓！108彩蛋祝福今年的新鮮人都能申請到心目中理想的學校唷！

About 古靈精:
一個可以很幸運地憑直覺、情感做事的人。小時候有個很會說故事的阿祖，除了傳統的虎姑婆跟蛇郎君之外，偶爾還會加碼講述二戰時期美軍轟炸府城的一手資料給我，另外還有一個只要遇到年節慶典就能變出好幾桌食物擺盤的阿嬤，小時候最喜歡阿嬤在祭祀天地之後，將酒水集中在一個杯子裡面，然後一面念著吉祥話，一面熟飪地把酒水灑繞在燒金爐周圍，形成一個很厲害的圓。隨著時間的成長，這些故事、印象一直伴隨著自己成長，每當遇到年節慶典看著一群人開心地往寺廟移動，儀式性的動作及流程會讓自己有種特殊的安全感。後來逐漸發現寺廟裡的彩繪、雕刻、剪黏等傳藝作品就是一個個有趣的故事，小時候坐在阿祖腿上聽故事的單純快樂頓時連結了起來。

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image and info sources
- 古靈精's personal archive
- 徐明福，蕭瓊瑞(2001)。雲山麗水：府城傳統畫師潘麗水作品之研究，國立傳統藝術中心。 禮記原文 | 數位經典 (chineseclassic.com)

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