概要
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觀心一支香
來果禪師參禪普說
(69)聽法有厭
參禪人,
全仗和尚班首開導,
才有工用,才知路途。
若少聽開示或不肯聽開示,
參禪精神日懈一日,
久之不能前進、不願前進;
再遇他緣,稍扯即退下無疑也。
世間文路、武路,學路、行路,
知一復能知二,知此復能知彼,
知淺可以窺深,知小可以比大,
一學可不再學,一問可不再問,
故學可以行,不學亦可以行;
獨參禪這條路,非他路可比。
參禪人如生盲瞎子,
請明眼人牽生盲瞎子,
一處不會,一竅不通。
在母腹中瞎為生盲,
一生出來,就是瞎子,
有一日要請瞎子回家,
「你路不熟,我替你牽。」
請看這瞎子,還能離得人牽嗎?
還能離得一根拐棍嗎?
恐怕稍一鬆手,
不是墮常坑,即是落斷塹。
世人眼瞎,要人牽走;
參禪學人,心眼不明,更需人指路!
全在指一步,走一腳;
指半步,走半腳;
不指,不能動腳。
所謂受指者,即是聽開示,
今天聽這位班首開示,不懂!
明天聽那位班首開示,不懂!
再聽和尚開示,更不懂!
可憐三個不懂,
此人的心,又被「溜業」蓋了。
一直想溜,將溜出外,被人捉回。
問日:「你為甚麼溜單?」
溜者曰:「我為大法而來,善知識講話,
我一句不懂,恐與大法無緣,故溜。」
執事勸曰:「久住與法有緣,久參與禪有緣。
那有早上播種,晚上收稻?」
上古聽法有厭的一位僧人,
聽到某人講話,即生煩厭,後墮狐身。
數千歲後,又遇著聞前講話生厭的這位善知識,
其曰:「小野狐精!躲在這裹作麼?
何不變人,再去做和尚,住禪堂,了生死多好呢。」
這個野狐,聽到原先這人講話,
觸動宿因,即脫狐身做人,依舊出家做和尚。
請思之!
厭聽班首講開示,一念厭心,
轉身變狐狸精,
後遇原人開導,方脫野狐精,又做和尚。
想想看!
任何人講開示、講話,
再不敢生一亳厭心。
何以?
厭他講開示,報感野狐,
後遇被我厭的這位班首再開示,才令我脫野狐。
那時厭他,今日弄個野狐,
仍是被我厭的這位班首師父,替我脫野狐身。
前已厭之,今復愛之!
要得不厭,並無今曰之愛好害怕,
改過、改過!
開示內容:
週一:來果禪師參禪普說100則
週二:禪門詩偈賞
週三:來果禪師參禪普說100則
週四:虛雲老和尚禪七開示
週五:來果禪師參禪普說100則
週六:達摩祖師血脈論、破相論、悟性論、最上乘論
週日:禪宗公案 QA
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