概要

【御上天母】

御上建築機構/日本國土營造/李天鐸建築師

置產國際學區SC鋼骨建築

距天母美國學校500M

台北市士林區中山北路六段441巷30號

43/73/116坪

御賞專線 02-2871-9988

預約網址 https://fstry.pse.is/6n3xc9

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親愛的弟兄姊妹及朋友們，您是否也對各種名稱的教會感到困惑呢？今天的李常受文集分享時光，就要和大家分享關於「召會的立場」，其中的舉例解釋了我心中的問題，盼望也能解決您的困惑。
不可否認的，今天召會與最初出現時的光景已經不同了。基督教不是一地一會，乃是一地百會，如同召會市場。然而，在神眼中正確的召會，乃是站在正確立場上，合乎神心意的一班人。
以色列被擄後，就只有以色列人，而沒有以色列國了。等到七十年期滿，神吩咐他們從被擄的各地歸回，再成為一國。但並非全體以色列人都遵從神的命令歸回。以斯拉記、尼希米記、以斯帖記告訴我們，只有少數色列人歸回，重建聖殿和聖城。那時在埃及、巴比倫、敘利亞等地還有許多以色列人。但是在神眼中只有歸回的那一班人才是以色列國，因為他們有聖殿，有聖城，並且是在聖地。也許那些不歸回的人很生氣，認為他們也是亞伯拉罕、以撒、雅各的後裔，怎麼不是以色列國呢？
今天的猶太人也是個例證。現在全地上有一千四百萬猶太人，但是以色列國乃是在巴勒斯坦地。在巴勒斯坦的猶太人只有三百五十萬，而在紐約就有超過三百萬的猶太人，此外還有一千多萬猶太人；那麼哪一個才是以色列國？在紐約的猶太人很肯奉獻，捐助以色列國的國防建設和經濟發展，但他們仍不是以色列國。要作以色列國，成為以色列國的一分子，就必須到以色列地，並且盡以色列國民的義務，納稅、服兵役。這就是其中的不同。許多以色列人聚在一起，不一定是以色列國；只有在正確立場上的以色列人，才是以色列國。照樣，許多基督徒聚在一起，不一定是召會；惟有站在神所命定的獨一立場上，才是召會。
今天的分享時光你有什麼摸著嗎？歡迎留言給我們，如果喜歡也可以分享出去哦。
李常受文集1984第一冊 「聖經的四要素—基督、那靈、生命、召會」第九章

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