概要

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在《使徒行傳》所記錄的**「七個傳道區域」背景下，「猶太全地」**具有承先啟後的關鍵地位。它不僅是福音擴張的第二個地理圈，也象徵著教會從受限於單一城市轉向跨區域成長的過渡階段,。
以下結合來源，討論對於「猶太全地」的具體看法：

1. 作為福音擴張的第一層同心圓

根據來源對地理分段的劃分，福音的傳播是依照主耶穌在第一章 8 節的應許展開的。「猶太全地」與耶路撒冷並列，被視為福音傳開的第一個階段（一章至八章 3 節）。這代表在神的計畫中，福音必須先在猶太人的核心地帶紮根，隨後才進一步傳向撒瑪利亞、非洲、小亞細亞、歐洲乃至羅馬。

2. 彼得事工與「過渡時期」的重心

在人物分段與年代背景中，「猶太全地」的事工主要歸屬於**「彼得行傳」的範疇，且被定位為「過渡時期」**,：

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宣教對象： 此時期的工作重心在於向「受割禮的人」（猶太人）傳福音。

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關鍵事件： 來源提到此階段包含教會受逼迫、掃羅歸主、以及彼得使多加復活等事件（大約在西元 30 年至 44 年間）,。這些活動多發生在猶太區域，顯示該地是教會從「耶路撒冷時期」轉向「外邦時期」的重要基石。

3. 因逼迫而觸發的轉向

「猶太全地」在敘事上的重要性，往往與**司提反的殉道（第七章）**緊密相連,。來源指出，這是福音傳播的一個重大轉折點：

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猶太人的拒絕： 隨著司提反被殺，猶太人正式公開拒絕福音。

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福音的擴散： 雖然逼迫看似打擊了教會，卻迫使門徒分散到猶太和撒瑪利亞各處，反而促成了「神的道興旺」並將福音帶出耶路撒冷,。

4. 歷史見證的可靠性

關於猶太全地及周邊地區的記載，來源強調了作者路加的嚴謹考察。路加並非僅憑傳聞，而是透過與多位曾在該區域活動的關鍵人物接洽來獲取材料，包括：

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腓利： 他曾在猶太和撒瑪利亞一帶工作（八 4-40），路加曾與他同住。

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耶路撒冷的老門徒： 如拿孫，以及主的弟弟雅各，他們提供了關於早期教會在猶太地發展的第一手資料。

總結來說，在「七個傳道區域」的背景下，「猶太全地」是福音從猶太民族中心轉向普世外邦的跳板。它既是彼得早期佈道的主要戰場，也是在面臨猶太公眾拒絕福音後，神引導教會向外擴展的起始點,,。
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