概要

詩篇的第一以及第二篇，可以說是詩篇的「序」。詩一以及二應該是緊密的一雙一對，而兩首詩的關係會帶出全本的詩篇。

第二篇昰所謂的君王的詩篇，主要說明的，是上帝「理想中」的人物中的另外一個樣式-倚靠上帝的受膏者。

一、能面對環境的挑戰-背叛的列國

第二篇這是一首為國王登基加冕的時候所唱的詩歌。早期的時代，許多附庸國家都會利用其主國國王登基的時候設法脫離統治，以試探新王是否有能力。如果能力弱，則可以脫離宗主國的轄制，不但可以完全獨立，且可以免除每年進貢的負擔（王紀15:19-20;17:3-4），近東的君王都自認為是「神授的」，他們將自以為而來的權勢與力量與真正的上帝以及受膏者對抗，這無疑是個愚昧之舉。

當我們順服回應上帝的揀選，也願意成為祂合用的器皿之時，我們常常會遇到周邊環境的「挑戰」來試探我們是否能夠捍衛我們的信仰，並且在危難之中仍然相信我們是上帝的器皿。

二、能學會對上帝的倚靠-神在天上的統治

上帝所揀選的僕人在統治，上帝會出力幫助他。當那些附庸國想作亂時，上帝只會從天上「發笑」，上帝是大能的堡壘，不是血肉的力量可以攻擊的。有上帝作倚靠的君王，誰欺負他，就等於和上帝敵對一樣的愚蠢。

我是這樣的領袖嗎?我是與上帝立約、並遵行所立之約的人嗎?我跟上帝的「關係」決定了所有問題的答案。當我學會倚靠上帝的約，與祂建立深厚的關係。便深知上帝不會不管，必然為我伸冤，也必然為我爭戰！

三、能承接上帝的權柄-神的聖旨

兒子要承接父親的產業，同時也要承擔責任。兒子的任務，便是「得著上帝所賜予的權柄將產業收回，將一切不屬於上帝的權勢攻破，使上帝的國度(律法與管教)彰顯在這地上」。

這是回應的時刻了！

四、存畏懼與喜樂事奉上帝

我們敬畏上帝與祂的彌賽亞，是因為避免在道中滅亡，這時候我們要決定，是否在這一刻起，決定進入蒙福的道路。這完全符合詩篇第一篇的結論：「因為耶和華知道義人的道路；惡人的道路卻必滅亡。」

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