厚觀法師說故事

這部經主要提到，說話時應該注意五個要點：一、所說的內容要合乎事實真相，不要歪曲事實；二、說話的時機要恰當，不要在不恰當的時機談話；三、談到他人的過失時，是希望他能改過向善，其目的是為了利益他人，而不是為了讓他惡名昭彰；四、說話時的態度要柔軟，不要粗暴；五、內心要慈悲，不要起瞋恨心。Leave a comment and share your thoughts: https://open.firstory.me/user/cl4hyhbuy01kx01w1h778g48x/commentsPowered by Firstory Hosting

這則故事提到，有一位比丘健康的時候都不去看望、照顧他人，後來他自己生了重病，都沒有人來照顧他。佛陀很慈悲，親自去看望這位生病比丘，並為他清潔身體，開示佛法。我們學佛應該互相幫助，即使是出家人，沒有親兄弟，但是應該記得「視世尊為父、視經法為母，視同學為兄弟」；《大智度論》也說「佛如醫王、法如良藥、僧如瞻病人」。「佛如醫王」，我們要尊敬世尊如醫王；「法如良藥」，不是開個藥單就病好了，要如法地服藥；「僧如瞻病人」，大家同修道友，就好像護理師或者護士，如瞻病人。這些都值得我們反省，並依教奉行。Leave a comment and share your thoughts: https://open.firstory.me/user/cl4hyhbuy01kx01w1h778g48x/commentsPowered by Firstory Hosting

這則故事提到過去波羅㮈國不好的習俗，每當父親到六十歲時，子女們就給他一條毛毯，讓他站在門口看守門戶。天下慈母心，無論子女對母親是否孝順，但母親總是慈祥地護念著自己的兒女。Leave a comment and share your thoughts: https://open.firstory.me/user/cl4hyhbuy01kx01w1h778g48x/commentsPowered by Firstory Hosting

佛典中說大迦葉是苦行第一，經常到貧窮的巷弄托鉢乞食，一方面是自己少欲知足，另一方面是憐愍貧窮的人，希望給他們多種點福田。佛雖然福德、智慧已經圓滿，仍時時行福業；帝釋天已是殊勝的天人，也是不斷地修福德；更何況我們一般人，福德、智慧都尚未圓滿，又怎能不積極修福德、智慧呢？Leave a comment and share your thoughts: https://open.firstory.me/user/cl4hyhbuy01kx01w1h778g48x/commentsPowered by Firstory Hosting

這一則故事提到，印度有裸形外道，有一位年少比丘譏笑他們不穿衣服，不知慚愧。這時，裸形婆羅門中有人大略懂得一點佛法，便對這位年少比丘說：「你以為穿著出家僧服就表示有慚愧心嗎？難道剃光頭出了家就一定能斷煩惱嗎？如果還不能斷盡煩惱，將來還不是光著身子出生在人間，甚至還會投生到畜生道中？（除了寵物，一般的畜生有穿衣服的嗎？沒有啊！）自己的心中還會起貪、瞋、癡、慢、疑等不善的念頭，難道不應該感到慚愧嗎？即使煩惱沒有現行，但若沒有斷盡的話，就像以灰燼覆蓋火苗一樣，一旦因緣會合時，三毒火還是會死灰復燃的。因此，應該警惕自己，不要隨意嘲笑他人。」希望大家都能注意自己的起心動念，諸惡莫作，眾善奉行。Leave a comment and share your thoughts: https://open.firstory.me/user/cl4hyhbuy01kx01w1h778g48x/commentsPowered by Firstory Hosting