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⭐最實用的深度靈修操練：個人反思、小組討論、靈命成長、服事訓練的最佳教材⭐🔺每週日晚上10點🔺基研智庫【睿智雞精QT】讀給你聽。•┈┈┈┈┈┈「一切基督教的事物，都應當與醫生在病床旁邊的語言一樣：雖然只有精通醫藥的人能夠充分了解，卻絕對不可忘記這些語言是在病床旁邊說出。」齊克果對罪的了解，是建立在真實生活，有如親自面對臥病在床的人，而非坐在書桌前的抽象論述。簡而言之，人是活在罪中而親身面對罪，並非在遠離罪的狀態中討論罪。▶︎「罪之反面不是美德，絕非美德。… 罪之反面是信仰。」▶︎罪並非缺乏美德，而是缺乏信仰，以致生活在一種負面的存在狀態，陷溺在絕望中的狀態。然而，信仰也是一種存在狀態，信仰者必須時時刻刻活在信靠上帝的存在狀態，亦即不斷效法基督的存在狀態。認真做基督徒，意味著與世界衝突；效法基督—就是實行基督教信仰，這必定招惹敵對與迫害，因此跟隨基督的人必須背十字架。▶︎因此齊克果主張因信稱義的信心必須伴隨著效法基督，因為是倚靠上帝恩典來效法基督，而非倚靠自己的能力。▶︎唯有因信稱義的基督徒，才能說出：「順從上帝，不順從人，是應當的。」（徒5.29）•┈┈┈┈┈┈ABOUT【睿智雞精】🔸有別於軟性的心靈雞湯，雞精是濃煉過的思想精華，更經得起反思咀嚼，有助培養基督徒提升視域。🛒完整的深度靈修也有書可以購買喔！💁‍♂️《睿智雞精(2)：深度靈修操練》購買連結請點我：✅博客來：https://reurl.cc/k8xpzq✅橄欖華宣：https://reurl.cc/lampEd✅校園書房：https://reurl.cc/KO72gR✅電子書：https://reurl.cc/ORZ6OA#林鴻信 #深度靈修指南 #小組討論教材 #信仰反思--加入會員，支持節目： https://cstt.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法：Powered by Firstory Hosting

⭐最實用的深度靈修操練：個人反思、小組討論、靈命成長、服事訓練的最佳教材⭐🔺每週日晚上10點🔺基研智庫【睿智雞精QT】讀給你聽。•┈┈┈┈┈┈齊克果只活了42歲，自幼體弱多病，雖然心靈強健，卻被放在脊椎突起的怪異身體裡，自稱「我靈魂與肉體不配的比例」，加上父親給他穿上與眾不同、比例不當的衣服，從小就經常被霸凌。他一生中有兩大恐懼：1：被鵝踩死的恐懼32歲那年由於擇善固執，在《海盜週刊》被人為文尖銳批判，甚至直接人身攻擊。由於他不肯妥協，幾乎整整一年被諷刺、戲謔與污衊不停，連他的佝僂身材、褲腳寬大的衣著，都成為漫畫作品的材料。當他在被平庸大眾凌辱時寫說：讓自己被鵝踩死，是一種緩慢的死刑…這種折磨的侮辱真是最痛苦的經驗。每一種東西都有結束，但這件事沒有結束的時刻。儘管十分痛苦，齊克果卻未退卻，勇敢地面對挑戰，確認上帝呼召他作為一個基督教作家，全面地寫作各種題材。2：成為牧師的恐懼他所批判的教會裡面，每次批判總是給自己帶來特別的痛苦；他也曾經讀過神學院，但卻沒有成為牧師。但齊克果並未放棄當牧師的理想，並說：「現在，因上帝的幫助，我將成為我自己；我相信基督會幫助我戰勝我的憂鬱，然後我將成為牧師。」不過一心想要認真做基督徒的齊克果，最終並未成為牧師，但一生中卻寫了許多「講章」。由於未曾上台宣講這些講章，僅僅稱為「教導性談話」，事實上卻是具有真理深度、豐富內涵的講道篇，帶給世世代代基督徒深刻的反思，就此意義而言，他確實是一位「用筆講道的牧師」。你是否想過，我們的人生中是否有什麼難以面對的恐懼呢？我們應當如何在長期的準備與成長中，培養勝過那些恐懼的力量呢？•┈┈┈┈┈┈ABOUT【睿智雞精】🔸有別於軟性的心靈雞湯，雞精是濃煉過的思想精華，更經得起反思咀嚼，有助培養基督徒提升視域。🛒完整的深度靈修也有書可以購買喔！💁‍♂️《睿智雞精(2)：深度靈修操練》購買連結請點我：✅博客來：https://reurl.cc/k8xpzq✅橄欖華宣：https://reurl.cc/lampEd✅校園書房：https://reurl.cc/KO72gR✅電子書：https://reurl.cc/ORZ6OA#林鴻信 #深度靈修指南 #小組討論教材 #信仰反思--加入會員，支持節目： https://cstt.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法：Powered by Firstory Hosting

⭐最實用的深度靈修操練：個人反思、小組討論、靈命成長、服事訓練的最佳教材⭐🔺每週日晚上10點🔺基研智庫【睿智雞精QT】讀給你聽。•┈┈┈┈┈┈因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。 （弗6.12）這節經文提醒基督徒處於一場看不見的戰爭，爭戰對手則來自靈界力量。 關於靈界力量，大家各有不同理解，然而不可忽略的是，許多發生在我們周遭且與我們生活息息相關的屬靈爭戰。世俗價值觀與天國價值觀的爭戰，雖然眼所未見，世俗價值觀的力量正如大海嘯般地，把世上每一個人都浸泡在水中直到忘記自己全然濕透，而上帝國價值觀卻如救生員盡心盡力搶救每一個落海者！如今世俗價值觀排山倒海而來，我們必須當機立斷，把握時機做出選擇：「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。你們不能又事奉上帝，又事奉瑪門。」（太6.24）當我們選擇天國價值觀而棄絕世俗價值觀時，世界必定視我們為異類，乃至發動各種力量收編、馴服且決不罷休。•┈┈┈┈┈┈ABOUT【睿智雞精】🔸有別於軟性的心靈雞湯，雞精是濃煉過的思想精華，更經得起反思咀嚼，有助培養基督徒提升視域。🛒完整的深度靈修也有書可以購買喔！💁‍♂️《睿智雞精(2)：深度靈修操練》購買連結請點我：✅博客來：https://reurl.cc/k8xpzq✅橄欖華宣：https://reurl.cc/lampEd✅校園書房：https://reurl.cc/KO72gR✅電子書：https://reurl.cc/ORZ6OA#林鴻信 #深度靈修指南 #小組討論教材 #信仰反思--加入會員，支持節目： https://cstt.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法：Powered by Firstory Hosting

⭐最實用的深度靈修操練：個人反思、小組討論、靈命成長、服事訓練的最佳教材⭐🔺每週日晚上10點🔺基研智庫【睿智雞精QT】讀給你聽。•┈┈┈┈┈┈齊克果寫作《恐懼與顫怖》，主題集中在亞伯拉罕獻以撒的故事。創22.1-18記載亞伯拉罕以信心著稱，長久以來沒有子嗣，歷經數度考驗後，一百歲那年按照上帝應許得著兒子以撒。這是一趟三天的行程，亞伯拉罕一路上必備受煎熬，直到即將獻祭的剎那，天使指示以公羊替代以撒，化解危機。齊克果詮釋亞伯拉罕奉獻以撒的決定，認為他在信仰裡停止了一切人性的計算活動，由於計算可以帶來安全感，放棄計算則違反人之常情，信仰卻要他停止一切計算。後現代思想家德里達批判現代社會常見的商業交易以及其背後的功利計算，而齊克果卻在十九世紀已看見「計算」並不適用神人關係。因此，假設亞伯拉罕胸有成竹，基於理性計算而做獻以撒的決定，認為上帝必然會接納他的堅定信心而推辭他所獻的以撒，這種想法是荒謬的，因為這是一個輸不起的決定性關頭。唯有走信心的道路，放下理性計算，跨越倫理層次，完全信賴上帝，才有可能走出一條出路！•┈┈┈┈┈┈ABOUT【睿智雞精】🔸有別於軟性的心靈雞湯，雞精是濃煉過的思想精華，更經得起反思咀嚼，有助培養基督徒提升視域。🛒完整的深度靈修也有書可以購買喔！💁‍♂️《睿智雞精(2)：深度靈修操練》購買連結請點我：✅博客來：https://reurl.cc/k8xpzq✅橄欖華宣：https://reurl.cc/lampEd✅校園書房：https://reurl.cc/KO72gR✅電子書：https://reurl.cc/ORZ6OA#林鴻信 #深度靈修指南 #小組討論教材 #信仰反思--加入會員，支持節目： https://cstt.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法：Powered by Firstory Hosting

⭐最實用的深度靈修操練：個人反思、小組討論、靈命成長、服事訓練的最佳教材⭐🔺每週日晚上10點🔺基研智庫【睿智雞精QT】讀給你聽。•┈┈┈┈┈┈宗教改革最重要的原則就是回到上帝的話，根據日內瓦教會法規，牧師的首要職責是「宣揚上帝的話，在公開和私下教導、勸誡、勸勉與責備。」然而，今日教會對傳道人的期待往往非常廣泛，以致可能使最重要的職責—宣揚上帝的話受到影響。加爾文講道時，非常確信所宣揚的福音就是上帝的話，他主張講道必須是聖經的解釋，他自己從不用標題式講章，乃完全按照聖經章節講道。加爾文期待會眾不是被動的聽者，而是主動的投入者，因聆聽上帝的話是宣揚上帝的話的另一面，講道畢竟是由講道者與聽道者共同組成。因此，一個成功的講道，聽眾要負一半的責任。👉👉加爾文提醒會眾在講道中應負的責任，會眾在講道時也應該有的預備與態度，是否有落實在當今的敬拜中呢？•┈┈┈┈┈┈ABOUT【睿智雞精】🔸有別於軟性的心靈雞湯，雞精是濃煉過的思想精華，更經得起反思咀嚼，有助培養基督徒提升視域。🛒完整的深度靈修也有書可以購買喔！💁‍♂️《睿智雞精(2)：深度靈修操練》購買連結請點我：✅博客來：https://reurl.cc/k8xpzq✅橄欖華宣：https://reurl.cc/lampEd✅校園書房：https://reurl.cc/KO72gR✅電子書：https://reurl.cc/ORZ6OA#林鴻信 #深度靈修指南 #小組討論教材 #信仰反思--加入會員，支持節目： https://cstt.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法：Powered by Firstory Hosting