本集介紹

脫離奴隸的軛 享受真自由
材料：每日活水

加拉太書四章21節-五章1節《和合本修訂版》
夏甲和撒拉的例子
21你們這願意在律法之下的人，請告訴我，你們沒有聽見律法嗎？22因為律法上記著，亞伯拉罕有兩個兒子，一個是使女生的，一個是自由的婦人生的。23那使女所生的是按著肉體生的；那自由的婦人所生的是憑著應許生的。24這是比方：那兩個婦人就是兩個約；一個婦人是出於西奈山，生子為奴，就是夏甲。25這夏甲是指著阿拉伯的西奈山，與現在的耶路撒冷同類，因為耶路撒冷和她的兒女都是為奴的。26但另一婦人就是在上的耶路撒冷，是自由的，她是我們的母親。27因為經上記著：
「不懷孕、不生養的，你要歡樂；
未曾經過產難的，你要高聲歡呼；
因為沒有丈夫的，比有丈夫的有更多的兒女。」
28弟兄們，你們是憑著應許作兒女的，如同以撒一樣。29當時，那按著肉體生的迫害了那按著聖靈生的，現在也是這樣。30然而經上是怎麼說的呢？是說：「把使女和她兒子趕出去！因為使女的兒子絕不能與自由婦人的兒子一同承受產業。」31弟兄們，這樣看來，我們不是使女的兒女，而是自由婦人的兒女了。
1基督釋放了我們，為使我們得自由。所以要站穩了，不要再被奴隸的軛挾制。

內容觀察
👓 保羅用亞伯拉罕與使女所生的兒子和自由婦人所生的兒子來說明律法的行為與應許的恩典之間的差異，我們像以撒一樣是憑著應許作兒女的，因著基督釋放了我們，為了使我們得自由，所以要站立得穩，不要再被奴隸的軛挾制。

思考與默想
▶︎ 為什麼保羅說憑著應許作兒女的，不要再被奴隸的軛所挾制？
保羅用了亞伯拉罕一家為例子，亞伯拉罕有兩個兒子，一個是使女所生的以實馬利，一個是自由婦人所生的以撒，兩者不能同時承受亞伯拉罕的產業，以實馬利是按著肉體人意所生的，而以撒則是按著聖靈所生的應許之子，這個例子是在說明，唯有透過相信耶穌基督，藉著耶穌在十字架上的死與復活，才能成為神應許的兒女，承受神國的產棊，脫離罪的奴役，享受真正的自由，而透過肉體所生的則是指以律法為得救依據的，無法脫離罪的奴役，沒有真正的自由，也無法承受神國的產業，因此，既然耶穌基督已經釋放了我們，使我們得著了自由，成為了應許的兒女，我們就不要再被奴隸的軛所挾制，轉回去追求律法。

個人感受
▶︎ 看到藉著耶穌基督，按著聖靈所生的神兒女，得著真正在基督裡的自由，對此你有什麼感受？
我們都是靠著神的恩典，藉著耶穌基督在十字架上的死與復活，才成為應許的兒女，領受了聖靈，我們要謹記這完全是出於神的恩典，神所賜的愛與拯救，並不是我們靠著自己的力量去做什麼，今日的我們已經被主贖回，可以享受屬天的自由了，並不是犯罪的自由，而是活在基督裡，不再被定罪，不再被罪轄制的自由，因此，我們不用在耶穌基督以外的地方尋找得救的根據。
其實現在仍有許多基督徒很可憐，雖然已經成為神應許的兒女，卻仍然受到奴隸的軛所挾制，覺得不做什麼就不蒙神的喜悅，因此強迫自己幫教會做一些事工，其實這仍然是一種積功德，換取恩典的概念，這也是為什麼在教會中有那麼多的做心安的，無效的事工的原因，有時我們不是為了服事主，而是為了自己做心安的，怕自己不夠對不起神，怕上帝不喜歡我，其實我們是神的兒女，我們要做的就是享受神兒女的自由，我們做什麼也是跟著神做的，就像我們在自己家裡不會去做什麼來討好父母，而是家裡有什麼事有什麼需要，身為家中的一份子，我們就會跟著爸媽一起做，願主幫助我們都能脫離奴隸的束縛，成為神的兒女，享受在耶穌基督裡所賜的自由。

決心與應用
▶︎ 讓我們試著想想，我有沒有哪些部份仍被奴隸的軛所挾制，以致無法喜樂的享受在主裡的自由？為了享受因基督而得的自由與救恩，你決定要怎麼做？

禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文，使我們明白了我們是因信耶穌基督而成為神應許的兒女，求主幫助我脫離一切奴隸的軛，成為享受得救的自由的信心的兒女，喜樂的事奉主，奉耶穌基督的名，阿們。

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