本集介紹

一、思想問題：人努力工作與收穫一定成正比嗎？什麼是決定人勝敗的關鍵？

二、鑰節：
17:7 當那日，人必仰望造他們的主，眼目重看以色列的聖者。
神刑罰的目的為要使我們速速悔改，使我們在苦難中仰望神自己，不再仰望人造的祭壇，不再重看木偶（代表亞舍拉）、日像（太陽神像），而是重看以色列的聖者。特別強調「聖者」，表示我們的生命要分別為聖，是何等寶貴與重要的。
今日神給我們的提醒及管教，是使我們速速悔改？還是使我們更加埋怨、抵擋神？呼求主使我們有尋求神的智慧與魄力。

三、經文結構：C 17-20章 對埃及與古實的神諭。
a17:1-3 敘利亞和以色列會被征服，荒無人煙。
→b17:4-11 被蹂躪的以色列餘民會轉向耶和華：那日、城。
→→c17:12-18:3 古實被攻陷：河、水、尼羅河。
→→→d18:4-7 古實的餘民會在錫安敬拜耶和華。
→→c’19:1-15 埃及被攻陷：河、水、尼羅河。
→b’19:16-25 被蹂躪的埃及餘民會轉向耶和華：那日、城。
a’20:1-6 埃及與古實會被征服，人民被流放。

四、結構亮光：
Q：vv.1-3,12-14亞蘭、外邦人將會承受的刑罰，是怎樣的情況？
A：
vv.1-3預言亞蘭傾覆，這事果然在主前733年應驗，亞蘭被亞述所滅。大馬士革就是亞蘭的首都，又稱敘利亞，亞蘭與以色列聯盟對抗亞述（賽7-8章），這裡預言他們必然失敗，因神要刑罰、審判這兩個國家，v.3亞蘭與以色列的榮耀將要失去。

vv.12-14猶大的仇敵（可能是18章的古實）將要被神審判。雖然強國聲勢浩大，如同海浪、猛水般洶湧澎湃，但是當神的刑罰臨到時，就如同風前的糠秕、暴風前的土壤，雖然晚上還在威嚇我們，但是到了早上就都沒有了。最好的例子，就是主前701年亞述攻擊猶大、耶路撒冷時，一夕之間死了精銳部隊18萬5千人，神的拯救極奇妙。

Q：vv.4-11以色列被神刑罰的原因是什麼？而在審判中我們的盼望又是什麼？
A：
vv.4-6是以色列被審判的光景，以色列果然在主前722年被亞述所滅，這一段用三個比喻來形容以色列的敗亡：
1）v.4好像罹患疾病般失去活力與風采。
2）v.5餘民所剩無幾，好像耶路撒冷西北的利乏音谷裡，剛收割過的田地般，或像肥沃的麥田收成後，僅僅留下禾莖，沒有多少麥子可拾。
3）v.6再次強調餘民極少，就好像採收橄欖後，剩餘在樹枝上的橄欖少之又少。

vv.7-8審判後的復興：以色列在被神刑罰後，悔改轉向神，不再仰望祭壇、不再重看偶像，而是單單仰望神，重看以色列的聖者。
神的刑罰為要使我們可以快快悔改、回頭，求主使我們得著悔改的心、赦罪的恩，並且停止抱怨與批判。

vv.9-11被審判的原因：以色列人過去因為忘記神，而被神刑罰。
v.9「堅固城」是指以色列人倚靠的軍事力量；堅固城要被撇棄，如同當年以色列人進迦南地時，摧毀希未人與亞摩利人的城邑、趕出他們，如今這樣的審判也臨到以色列人。
vv.10-11以色列人效法迦南人，栽上樹秧子，敬拜植物之神塔模斯求豐收，打從根本忘記神，不記念真神才是惟一的能力與真正的倚靠，導致所收割的都飛去、歸於無有。

五、反省問題：
我是否相信所有抵擋神的力量都要毀滅，神必保護祂子民？
在苦難中，我的第一個反應是埋怨、咒詛，還是等候、順服，並悔改轉向神？

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講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

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