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46靈修經文以賽亞書27:1- 13到那日,耶和華必用他剛硬有力的大刀刑罰鱷魚─就是那快行的蛇,刑罰鱷魚─就是那曲行的蛇,並殺海中的大魚。當那日,有出酒的葡萄園,你們要指這園唱歌說:我─耶和華是看守葡萄園的;我必時刻澆灌,晝夜看守,免得有人損害。我心中不存忿怒。惟願荊棘蒺藜與我交戰,我就勇往直前,把它一同焚燒。不然,讓它持住我的能力,使它與我和好,願它與我和好。將來雅各要扎根,以色列要發芽開花;他們的果實必充滿世界。主擊打他們,豈像擊打那些擊打他們的人嗎?他們被殺戮,豈像被他們所殺戮的嗎?你打發他們去,是相機宜與他們相爭;颳東風的日子,就用暴風將他們逐去。所以,雅各的罪孽得赦免,他的罪過得除掉的果效,全在乎此:就是他叫祭壇的石頭變為打碎的灰石,以致木偶和日像不再立起。因為堅固城變為淒涼,成了撇下離棄的居所,像曠野一樣;牛犢必在那裡吃草,在那裡躺臥,並吃盡其中的樹枝。枝條枯乾,必被折斷;婦女要來點火燒著。因為這百姓蒙昧無知,所以,創造他們的必不憐恤他們;造成他們的也不施恩與他們。以色列人哪,到那日,耶和華必從大河,直到埃及小河,將你們一一地收集,如同人打樹拾果一樣。當那日,必大發角聲,在亞述地將要滅亡的,並在埃及地被趕散的,都要來,他們就在耶路撒冷聖山上敬拜耶和華。
到那日,上主必用祂的大能大力刑罰鱷魚,就是那曲行的蛇,並殺海中的大魚,泛指一切邪惡勢力,無論是看得見的或是看不見的,神的刀必將牠們盡都除滅。接下來是新的葡萄園之歌,上主是看守葡園的,必時刻澆灌,免得有人損害葡萄園,為要讓葡萄園能出酒。上主對葡萄園的忿怒已除去,為了葡萄園必擊打荊棘蒺藜,除非他們與上主和好。先知使用扎根、發芽開花形容雅各家全新的未來,成為多結果子的葡萄園,成為列國的祝福。以賽亞的話鋒突然問一個問題:上主擊打雅各家,豈像擊打那些擊打他們的人嗎?以色列人被擄去,是上主的旨意,不像上主擊打那些擊打他們的,不是要毀滅;而是管教,要煉淨,使雅各家的罪得赦免,罪過得除去,就是要除去在他們的偶像崇拜。雅各家尚且被擊打,外邦的堅固城下場更淒慘,像被撇棄的曠野,成為牛犢吃草的地方,城裡的樹枝枯乾,成為婦女起火的柴。因為這百姓(外邦人)蒙昧無知,創造他們的上主必不憐恤他們,也不施恩與他們。到那日,上主必將以色列從各地招回,在亞述即將滅亡的,在埃及被趕散的,都要回來,在耶路撒冷聖山敬拜上主。
默想與禱告:每日的靈修是要讓我們從神的話語來認識神,這段經文幫助我們更認識上帝—公義、慈愛、憐憫、大能和祂的主權。上帝的大能和主權在一切受造物之上,無論是看得見的或看不見都要降服於祂,使那些看不見的邪惡勢力不再挾制神的子民,並且拯救神的子民脫離欺壓他們的外邦人。新約聖經教導我們,因著始祖犯了罪,罪進入世界,世人在罪惡的權勢之下。這是主耶穌基督道成肉身的目的,就是要拯救一切信靠耶穌基督的人,脫離罪惡權勢,只要願意與神和好的人,就必領受救贖宏恩。公義的上帝且是慈愛、憐憫的神,祂以杖打管教神的子民,不是要將他們打死,而是管教與煉淨,為要叫我們單單信靠祂,不再信靠看得見與看不見的偶像。上帝的管教有一目的,是要叫我們的生命能結出豐盛的果實,就如同主耶穌所說的比喻,連結於葡萄樹的枝子,要經過修剪,才能結出果子。
愛我們的阿爸天父,感謝祢,透過今天的經文使我們更認識祢,曉得祢是公義、慈愛、憐憫、大能和祂的主權。但願我們能更敬畏祢,不去作祢所不喜悅的事;我們若是犯罪,受祢管教,求祢引領我們,使我們能體會祢的心腸,是要煉淨我們,除去我們的罪過,使我們的生命能結出豐盛的果實。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!加入會員,支持節目: https://samuel288.firstory.cc/join
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