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yada`—— to know 認識
希伯來文的「認識」yada`
藉由生命投入其中、歷經深度體驗而來
並非純粹理智的認知
我們在人生路上需要yada`
認識上帝 認識自己
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邀請各路優秀 yada`智者教練
請來KG鍛鍊你的 yada`!
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【睿智雞精2】深度靈修 | 秋10 | 逃離恩典

【睿智雞精2】深度靈修 | 秋10 | 逃離恩典

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⭐最實用的深度靈修操練:個人反思、小組討論、靈命成長、服事訓練的最佳教材⭐🔺每週日晚上10點🔺基研智庫【睿智雞精QT】讀給你聽。•┈┈┈┈┈┈宣教師梅監務發現,當本地人聽到福音時,往往對上帝恩典充耳不聞,習慣性地認定那只是在勸人為善;若是直白地告訴聽者,基督福音並不勸人為善,乃是要人悔改而接受恩典,聽者往往略過耳朵所聽到的,仍堅持回覆說:「是啊!你四處傳教,都在勸人為善。」上帝提供白白恩典,人們卻想要逃離恩典!恩典對人的要求只有一項,就是放下自己的主導心態,這是又容易又困難;容易在於只要放手交託給上帝,困難則在於必須離開自己熟悉的思考方式、價值判斷、喜好偏愛,走出舒適區!進入教會,甚至領洗之後,有些信徒卻仍保有原先想法,自己暗暗設定標準,人神關係只要有來有往即可,不論參與聚會、捐獻服事、宣揚福音、愛心行為等,只要合乎最低標準即可。無須追求信仰長進,甚至應當與上帝保持一個安全距離, 以免自己熟悉的生活方式受到影響。請問你是否感受到人們既需要恩典,卻又想要逃離恩典的傾向呢?•┈┈┈┈┈┈ABOUT【睿智雞精】🔸有別於軟性的心靈雞湯,雞精是濃煉過的思想精華,更經得起反思咀嚼,有助培養基督徒提升視域。🛒完整的深度靈修也有書可以購買喔!💁‍♂️《睿智雞精(2):深度靈修操練》購買連結請點我:✅博客來:https://reurl.cc/k8xpzq✅橄欖華宣:https://reurl.cc/lampEd✅校園書房:https://reurl.cc/KO72gR✅電子書:https://reurl.cc/ORZ6OA#林鴻信 #深度靈修指南 #小組討論教材 #信仰反思--加入會員,支持節目: https://cstt.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法:Powered by Firstory Hosting

【睿智雞精2】深度靈修 | 秋7 | 你認識罪的可怕嗎?

【睿智雞精2】深度靈修 | 秋7 | 你認識罪的可怕嗎?

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⭐最實用的深度靈修操練:個人反思、小組討論、靈命成長、服事訓練的最佳教材⭐🔺每週日晚上10點🔺基研智庫【睿智雞精QT】讀給你聽。•┈┈┈┈┈┈人如何理解罪,往往直接影響如何認識拯救;人若不以為自己應當對罪負責,自然不覺得需要來到上帝面前尋求恩典。「我也知道,在我裡頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為,立志為善由得我,只是行出來由不得我。」(羅7.18)保羅深刻地感受到深陷罪惡,在自己裡面沒有良善,縱使立志為善,卻行不出來,唯有投靠上帝的恩典。奧古斯丁年輕時曾相信摩尼教九年,他回憶說:「那時我還以為犯罪不是我們自己,而是不知道哪一個劣根性在我們身上犯罪,我即以置身於事外而自豪。」既是自己願意獻身事主,也是自己反對獻身事主,這分裂反映的其實是,既非完全願意,亦非完全不願意,仍是長期陷溺罪惡所致。奧古斯丁深深體會人有自由意志,必須對自己的抉擇負責:「因此我願意或不願意,我確知願或不願的是我自己,不是另一人;我也日益看出這是我犯罪的原因。」畢竟,人必須對自己犯罪負責。👉請問你是否有過,當開始嚮往追求信仰、服事上帝時,就有內心掙扎,彷彿分裂成贊成與反對兩個聲音,一個叫你決心去做,而另一個則叫你不要去做?請問你如何面對這種困難的抉擇呢?•┈┈┈┈┈┈ABOUT【睿智雞精】🔸有別於軟性的心靈雞湯,雞精是濃煉過的思想精華,更經得起反思咀嚼,有助培養基督徒提升視域。🛒完整的深度靈修也有書可以購買喔!💁‍♂️《睿智雞精(2):深度靈修操練》購買連結請點我:✅博客來:https://reurl.cc/k8xpzq✅橄欖華宣:https://reurl.cc/lampEd✅校園書房:https://reurl.cc/KO72gR✅電子書:https://reurl.cc/ORZ6OA#林鴻信 #深度靈修指南 #小組討論教材 #信仰反思--加入會員,支持節目: https://cstt.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法:Powered by Firstory Hosting

【睿智雞精2】深度靈修 | 秋4 | 先知也愛智慧

【睿智雞精2】深度靈修 | 秋4 | 先知也愛智慧

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⭐最實用的深度靈修操練:個人反思、小組討論、靈命成長、服事訓練的最佳教材⭐🔺每週日晚上10點🔺基研智庫【睿智雞精QT】讀給你聽。•┈┈┈┈┈┈「先知恩賜」非常受人矚目,往往有不少人想要像先知;相形之下,「智慧恩賜」卻不大引人注目。舉例而言,如果舉辦「先知學校」的話,一定能吸引不少人,但若舉辦「智慧學校」如何呢?事實上,在先知書中也可見到智慧文學的運用。先知阿摩司經常智慧地從生活經驗取材,呈現從上帝領受的先知信息。先知恩賜與智慧恩賜,二者需要互相配合,追求如先知般傳講上帝的話,需要運用智慧傳達;而嚮往在日常生活中運用智慧,則需要先知洞見的指引。先知阿摩司就經常智慧地從生活經驗取材,呈現從上帝領受的先知信息……(點入聽全文)•┈┈┈┈┈┈ABOUT【睿智雞精】🔸有別於軟性的心靈雞湯,雞精是濃煉過的思想精華,更經得起反思咀嚼,有助培養基督徒提升視域。🛒完整的深度靈修也有書可以購買喔!💁‍♂️《睿智雞精(2):深度靈修操練》購買連結請點我:✅博客來:https://reurl.cc/k8xpzq✅橄欖華宣:https://reurl.cc/lampEd✅校園書房:https://reurl.cc/KO72gR✅電子書:https://reurl.cc/ORZ6OA#林鴻信 #深度靈修指南 #小組討論教材 #信仰反思--加入會員,支持節目: https://cstt.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法:Powered by Firstory Hosting

【睿智雞精2】深度靈修 | 秋1 | 轉向實事求是

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⭐最實用的深度靈修操練:個人反思、小組討論、靈命成長、服事訓練的最佳教材⭐🔺每週日晚上10點🔺基研智庫【睿智雞精QT】讀給你聽。•┈┈┈┈┈┈費爾巴哈是一位無神論哲學家,或許基督徒以為與這樣的人沒有什麼交集,不過他選擇成為無神論者有特別的理由,因為見到當時的教會與基督徒「有信無愛」,而且活得不真實,他則寧可「有愛無信」而活得真實。費爾巴哈感慨說:「對當今世代而言,確實如此,表象勝過內涵,副本勝過原本,想像勝過真實,外表勝過本質。」其實耶穌基督清楚地敦促我們要活在真實裡:「你們的話,是,就說是;不是,就說不是;若再多說,就是出於那惡者」(太5.37)在當今現實生活中,我們生活在一個凡事不重視真實的社會,大家習於追求外表、博取好感,在意眾人眼光大過信仰真理。請想想看,從信仰的眼光所見,什麼樣的生活方式是務實的?而什麼樣的生活方式則是浮誇的呢?•┈┈┈┈┈┈ABOUT【睿智雞精】🔸有別於軟性的心靈雞湯,雞精是濃煉過的思想精華,更經得起反思咀嚼,有助培養基督徒提升視域。🛒完整的深度靈修也有書可以購買喔!💁‍♂️《睿智雞精(2):深度靈修操練》購買連結請點我:✅博客來:https://reurl.cc/k8xpzq✅橄欖華宣:https://reurl.cc/lampEd✅校園書房:https://reurl.cc/KO72gR✅電子書:https://reurl.cc/ORZ6OA#林鴻信 #深度靈修指南 #小組討論教材 #信仰反思--加入會員,支持節目: https://cstt.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法:Powered by Firstory Hosting

【睿智雞精2】深度靈修 | 夏大7 | 靈性戰爭 vs. 靈界戰爭

【睿智雞精2】深度靈修 | 夏大7 | 靈性戰爭 vs. 靈界戰爭

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⭐最實用的深度靈修操練:個人反思、小組討論、靈命成長、服事訓練的最佳教材⭐🔺每週日晚上10點🔺基研智庫【睿智雞精QT】讀給你聽。•┈┈┈┈┈┈靈恩運動的熱潮,帶動人們對「靈界戰爭」的注意,心存警惕,提防惡者攻擊。路德並不怕齜牙裂嘴的魔鬼,但卻畏懼「不信」浪潮來襲!▶︎▶︎著名路德傳記作者羅倫培登形容「試探性攻擊」說:「這個體驗可能是指上帝對人的考驗,也可能是魔鬼對人的攻擊。其中包括了懷疑、混亂、痛苦、激動、駭懼、失望、孤單和絕望;這一切一同起來侵襲人的心魂。」對於信仰最可怕的攻擊未必如《大法師》系列的電影場景,縱使張牙舞爪的魔鬼十分嚇人,卻使人警覺而逃離。最可怕的屬靈攻擊,恐怕是世界價值觀挾其卓越亮麗、成功耀眼、美夢成真、掌聲喝采的動人魅力,使人與上帝的關係出現裂痕乃至難以彌補的破口。•┈┈┈┈┈┈ABOUT【睿智雞精】🔸有別於軟性的心靈雞湯,雞精是濃煉過的思想精華,更經得起反思咀嚼,有助培養基督徒提升視域。🛒完整的深度靈修也有書可以購買喔!💁‍♂️《睿智雞精(2):深度靈修操練》購買連結請點我:✅博客來:https://reurl.cc/k8xpzq✅橄欖華宣:https://reurl.cc/lampEd✅校園書房:https://reurl.cc/KO72gR✅電子書:https://reurl.cc/ORZ6OA#林鴻信 #深度靈修指南 #小組討論教材 #信仰反思--加入會員,支持節目: https://cstt.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法:Powered by Firstory Hosting