國度，換日線。

也許台上的講員曾說：「你跟宣教只有一張機票的距離。」但巧克力老師用親身經歷提醒：「買一張機票，只會讓我們變觀光客。」真正成為合宜的跨文化工人，需要的是心志、真理根基與長期預備。從蒙召到真正出發，也許不只是表面的這些皮毛。宣教不是等待「熱血英雄敘事」，而是把場景拉回日常：語言學習的挫折、文化適應的笨拙、以及在家庭角色中忠心地活著。她分享在山上被「香蕉媽媽」一次次糾正發音，聽見「昨天告訴你五遍了」時那種挫敗與自我懷疑，甚至讓人不想再進村子；但也正是在這種「倒成肉身」的練習裡，愛變得可被理解。她也從母親身分談呼召的界線：工作做不好可以換人、可以重來；但養育孩子有明確階段性，父母的角色不該隨便假手他人。多年下來的見山不是山，見山又是山「我們不過是好好活著」才是道成肉身的見證。而 2022 年聽到當年服事的部落母語新約完成並奉獻時，她反而很喜樂，因為沒有人會把成果綁在某個服事者身上，那是上帝與當地同工一起成就的工作。特別來賓介紹金克宜宣教士。華神宣教學博士(論文）、菲律賓馬尼拉宣道會神學院語言學與聖經翻譯證書、華神聖經碩士。 曾任中華經濟研究院副研究員、威克理夫翻譯會駐菲律賓及泰國宣教士。 現為威克理夫翻譯會教會動員部同工，服事重點包含教會動員與跨文化宣教。延伸閱讀：對宣教士的差派和關懷：差派教會扮演的角色 （宣教關顧網https://cccw.care ）如今，隨著人們對宣教工作的參與與日俱增，差遣教會在這方面開始面臨挑戰。因爲許多的教會正在向外差派宣教士，並且要對他們完全負責，在這種情況下，“肢體侍奉”的工作不僅是爲了給宣教士們提供最基本的人道關懷，同時也是強調要裝備差遣教會，使其在“肢體侍奉”方面的工作更加有果效。儘管差遣教會已經承擔起支援宣教士的責任，但他們總是不能很明確這種責任的具體內容和付出方式。邱顯正金克宜宣教經驗談 （Good TV)邱顯正宣教士目前是中華福音神學院宣教學老師，也是宣教中心主任，金克宜師母還在威克理夫聖經翻譯會服事。2000年加入威克理夫聖經翻譯會赴菲律賓宣教，翻譯艾塔語聖經，2006年返國擔任台灣威克理夫第一任秘書長，2012年轉赴泰國清邁培訓宣教士，2016年返回華神任教，他熟悉六國語言，與金克宜師母育有二男一女。留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckmd1b94ucq9m0851xaiugu90/commentsPowered by Firstory Hosting

我因錫安必不靜默....直到祂的公義如光輝發出，祂的救恩如明燈發亮。以賽雅書62:1本集《國度換日線》，書睿邀請到錫安教會的牧者、多年同行的好友 龍降恩牧師。這不是一集容易錄的節目，因為我們討論的不是歷史，也不是新聞，而是一群真實存在的弟兄姊妹正在經歷的現況，是仍然在延續、仍在發生、仍在重壓之下的信心旅程。錫安教會從 2007 年創立，以不到 20 人的家庭聚會開始，十年間成長為中國最具代表性的「新興城市家庭教會」——既不同於農村家庭教會，也不屬於官方三自系統，而是一條「第三條道路」：公開、城市化、年輕化、神學紮實、使命明確。教會曾租下大型場地、建立多語堂會、開設書房、咖啡空間，甚至裝備中心，呈現出中國城市教會蓬勃而美麗的畫面。然而 2018 年的秋天改變了一切。大批警察突襲聚會點、器材被毀、會場被查封、牧者限制出境、家庭被迫分離。在那之後，中國的宗教監管進入急速收緊期，人臉辨識、微信監控、金流追蹤，使教會「退無可退」。正如龍降恩牧師所說：「今天不是高調低調的問題，是沒有任何退路。」訪談中，龍降恩牧師談到 fear（恐懼）、fatigue（身心的疲勞），也談到 Father’s Love（天父的愛）、Family’s Support（全球肢體）。他引用明日牧師的牧函：「不可丟棄勇敢的心。」這句話成為整個教會在逼迫下的屬靈錨點。全球華人教會為何不能只是「旁觀者客觀」？- 逼迫不是「別人的事」- 普世教會是一個身體：「一個肢體受苦，所有肢體一同受苦」- 歷史上，逼迫是教會的常態；自由才是例外他的呼籲與海外媒體引用的語氣一致：中國教會需要的是同行而非同情。十字架神學：信息與方法都不能靠權力 福音的道路就是十字架的道路，教會不是靠政治力量，而是靠受苦、盼望與復活的見證走下去。我們不能把中國教會的苦難視為「他們的故事」，因為基督的身體只有一個。一個肢體受苦，整個身體就一同受苦。而十字架，不只是信息，也是方法。 逼迫不是終點，而是復興常常開始的地方。這是一集沉重，但充滿盼望的對話。願我們用愛去抵抗恐懼，用信心穿越黑暗。＿＿＿＿＿『我心想往錫安，神的城座落在那裡。雖然行過流淚谷，必蒙秋雨的恩福。』（《約珥書》2:23「錫安的民哪，你們要快樂，為耶和華你們的上帝歡喜；因祂賜給你們合宜的秋雨，為你們降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一樣。」《詩篇》84:6「他們經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福蓋滿了全谷。」）延伸閱讀：中國逮捕30名基督徒，教會擔心這是更大規模鎮壓的開端 (BBC 中文）維權人士和學者估計，還有數千萬中國人參加未註冊的教會，也稱為家庭教會，這些教會不遵循國家認可的意識形態。多年來，中國政府試圖加強對宗教團體的控制，許多這樣的教會都受到了影響。教堂建築被拆除，十字架被移出公眾視野，宗教材料的監管也變得更加嚴格，一些基督教手機應用在中國被禁。約翰派博的鼓勵《在患难中有大喜乐的秘籍》派博牧师对中国受逼迫教会的短讲视频 |Pastor John Piper spoke to the Chinese persecuted church相關報導：来自45个国家的基督徒呼吁释放锡安教会牧师 （Christianity Today)來自45個國家、超過500位與中國關係密切的教會領袖與基督徒，簽署了一份線上代禱請願書，聲援包括主任牧師金明日在內，數名被捕的中國錫安教會領袖。這些國家包括阿根廷、巴西、南非、印度——皆屬於中國倡議的「一帶一路」基礎建設合作國，或屬於包含中國在內的新興經濟體組織「金磚國」(BRICS)。哈德遜研究所研究員、同時也是金牧師女婿的德雷克塞爾 (Bill Drexel) 指出，這是全球基督徒首次基於自身國家與中國的關係，一同為受逼迫的中國教會發聲。行動支持：https://www.prayforzionchurch.com/聯署仍然開放，歡迎更多人簽名留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckmd1b94ucq9m0851xaiugu90/commentsPowered by Firstory Hosting

當世界崩解時，信仰如何堅立？當人心疲憊時，教會如何成為避難所？這一集讓我們重新理解「宣教」——不只是出發，而是選擇留下。胡家亮牧師多年來在東歐服事，原本牧養旅居烏克蘭的華人學生與商人群體，卻在2022年戰爭爆發後，意外被推向了信仰的前線。他回憶，戰爭那天的早晨五點，第一聲爆炸震醒了他。那一刻，城市陷入混亂，手機充斥著逃難訊息。許多學生沒有家人陪伴，他只能臨時成為他們的牧者、家人與同行者。從奧德薩（Odessa）出發，他陪著一群年輕人一路撤離，經過羅馬尼亞、匈牙利到波蘭。在那裡，他看見教會成為臨時避難所，也看見數以百萬計的難民湧進邊境，尋找希望與喘息。在波蘭的那段日子裡，他與當地教會志工一起派發食物、衣物與醫療用品，也開始參與對婦女與孩子的創傷輔導。有位小女孩在畫畫治療中畫出倒在地上的同學，那幅畫讓他久久無法忘懷——那不只是童年的碎裂，更是整個民族的痛。他說，自己曾以為宣教是「出發去某地」，但戰爭教他重新定義了宣教。宣教不只是跨文化的旅行，而是「選擇留下」的勇氣。當炸彈落下，仍有人為鄰舍禱告、為敵人憐憫，這樣的信仰，比勝利更深刻。烏克蘭的教會在廢墟中依然堅強。他們在地下室聚會、在停電的夜裡唱詩禱告。Roger 牧師提到，許多烏克蘭基督徒立志，戰爭結束後，要差派宣教士前往俄羅斯，向敵國分享基督的愛。這樣的心胸，讓他深深感受到福音的力量超越國界與仇恨。如今，他持續推動「烏克蘭傷兵復健事工」，希望集結醫療、心理輔導與信仰關懷的力量，幫助那些在戰場上失去肢體、失去希望的人重新生活。他說：「上帝的醫治，不只是止痛，而是重新讓人記得他仍被愛著。」「願教會在戰爭的黑暗中仍然成為光；願上帝的平安，臨到每一個流離失所的靈魂。」胡家亮（Roger)牧師加拿大華人牧者，長期在烏克蘭與東歐地區服事，專注於學生與移民族群的牧養。戰爭爆發後參與難民救助、心理創傷輔導與傷兵復健事工，致力於讓教會成為希望的橋樑。胡家亮牧師是加拿大的華人牧者／宣教士。中學後於加拿大讀書、中途轉向宣教服事。早年在加拿大華人教會服事，後來自 2000 年代初起進入東歐／烏克蘭工場，尤其在華人教會、留學生群體、難民救助方面投入。延伸閱讀〈「死就死吧！無懼烏俄戰爭，胡家亮堅守傳講福音、助難民」〉 出處：基督教今日報 （CDN） (cdn-news.org)- 胡牧師出生於香港，後來移居加拿大，並於東歐（包括羅馬尼亞、烏克蘭）從事華人及國際學生宣教服事。- 在 2022 年俄烏戰爭爆發後，他選擇留在烏克蘭／東歐地區，陪伴當地華人教會與難民，並在混亂環境中維持福音傳講和實務援助。- 文章引用他的話語：「如果真的神要我死，我就死吧！」這一句反映他在極端環境中對呼召的回應。【俄國侵烏一週年】仍在服侍烏克蘭難民的香港人胡家亮牧師出處：The Voice 香港 (低聲道 The Voice)- 在戰爭一周年之際，報導談到胡牧師帶領烏克蘭家庭移至加拿大安置，同時仍返回波蘭／東歐地區繼續難民與教會服事。- 他在加拿大難民中心觀察到烏克蘭人語言不通、文化疏離的挑戰，並希望透過信仰聯系華人社群與烏克蘭信徒。- 牧師也為一些核心代禱事項提出：戰爭速停、戰後教會重建、華人教會如何參與東歐華人群體。如果你願意，我可以幫你抓取這兩篇報導的完整引言／段落，並製作一份可用於你的 Podcast 簡介或宣傳文的摘錄版本（繁體中文）。要這樣做嗎？留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckmd1b94ucq9m0851xaiugu90/commentsPowered by Firstory Hosting

本集《國度換日線》邀請兩位北美宣教人，國際差會董事、馬里蘭聖經教會的 李貝文宣教士，以及使者協會的 陳晶傳道（JC）。 他們分享在美國最大宣教領袖平台 MissioNexus 的第一手觀察，討論華人教會如何在全球宣教網絡中被聽見、被看見、並成為祝福。李貝文回顧 MissioNexus 的歷史起源於 1917 年，由多個差會、教會與機構共同組成，目標是推動「關係（relationships）、創意（ideas）與協作（collaboration）」的宣教連結。她強調：「大使命太大，沒有人能單獨完成。」MissioNexus 目前連結超過 53,000 名 來自教會、機構與商界的成員，致力於促進跨文化合作。陳晶傳道則分享自己首次參與大會的震撼與啟發。他指出，學生事工本身就是宣教的一環，呼籲華人信徒跳脫「宣教＝海外」的框架，從身邊的校園、社群開始活出跨文化見證。- 華人教會在宣教專業領域（member care、研究、財務、文字事工）上的不足；- 宣教網絡中健康的「良性競爭」與國度胸懷；- 如何讓宣教成為教會的核心DNA，而非附屬部門；- 宣教的起點就在「街坊之間與世界之端」（across the street and around the world）。-李貝文以一句話作結：“Armed with humility, we can learn from anyone.”（帶著謙卑的心，我們就能向任何人學習。）特別來賓簡介：李貝文宣教士（Isabel Lee）：現任於美國馬里蘭聖經教會，負責全球外展與婦女事工。她目前是國際差傳協會（SIM International）董事會成員，同時也受邀做 MissioNexus 董事。她在亞洲（特別是台灣與中國）擁有超過二十年的宣教經驗。她亦是美國中文的宣教心視野課程的統籌與推動者。陳晶傳道（JC）：北美使者協會（Ambassadors for Christ, USA）同工，長期牧養北美留學生群體，推動「Global to Go」運動，鼓勵國際學生在校園與職場中實踐跨文化見證。兩位分享他們參與 MissioNexus ECHO 2025 大會 的經驗，探討全球宣教合作的未來樣貌、華人教會的角色與挑戰，以及如何以夥伴的心態取代競爭的思維。🌍 關於 MissioNexusMissioNexus 是北美最大的宣教領袖網絡，創立於1917年，旨在「催化關係、思想與合作，推動大使命群體的共同前進（Catalyzing relationships, ideas, and collaboration within the Great Commission Community）」。目前連結超過 53,000 名 宣教與教會領袖，涵蓋上千個差會、教會與基督教機構。其年度盛會 ECHO Conference 聚焦跨文化合作、創新思維與世代承接，是全球宣教領袖的重要聚點。🔗 官方網站：https://missionexus.org/留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckmd1b94ucq9m0851xaiugu90/commentsPowered by Firstory Hosting

在這一集《國度換日線》中，我們邀請到邱顯正牧師與克宜師母，聽聽他們夫妻在宣教道路上的故事。從一開始在小小的地方教會牧會，到跨出舒適圈、投入跨文化的宣教，他們一路經歷挑戰與成長，也看見上帝在不同階段的奇妙帶領。邱牧師分享到自己在華神設立「宣教碩士科」的心意，盼望幫助未來的牧者與宣教士更完整地接受裝備，學習語言、文化適應、團隊合作與靈性操練。克宜師母則提醒我們，宣教不只是台前宣教士的專屬任務，而是整個教會共同的使命，每一位基督徒都能找到屬於自己的角色與參與方式。節目中，也談到台灣教會在宣教運動中的轉變，夫妻倆如何從被動到更積極地參與普世使命，並分享了威克里夫、聯合差傳等機構帶來的影響。透過輕鬆而真摯的對話，我們會發現，宣教其實比想像中更貼近生活，不論規模大小，只要願意回應，上帝都能使用。這一集，將帶你重新思考「宣教到底是誰的事？」並激勵我們一起回應上帝的心跳。特別來賓簡介邱顯正老師出生於台灣桃園，獻身傳道之前主修電機工程，從事雷射光電方面的研究。30歲蒙召；1994年起牧養《桃園基督的教會》6年，1997年華神道碩畢業後，也在大園開拓教會；2000年加入威克理夫聖經翻譯會赴菲律賓宣教，翻譯艾塔語聖經，2006年返國擔任台灣威克理夫第一任秘書長，2012年轉赴清邁從事宣教士培訓，2016年返回華神任教，參與草創華神跨文化研究碩士科與宣教博士科。熱愛跨文化宣教、結交各國朋友，熟悉六國語言。結婚30年，與妻子金克宜育有二男一女。教學之餘，喜歡打籃球、羽球、與妻子散步、破解各國語言、看記錄片、在浴室唱歌劇。人稱Q嫂的金克宜師母。韓國清州大學經濟學碩士，中華福音神學院聖經碩士。曾任中華經濟研究院副研究員，教會傳道，威克理夫翻譯會宣教士，教會動員部同工；參與菲律賓少數民族聖經翻譯，「當代中文譯本聖經」修訂，泰國準宣教士培訓。並擔任彩虹媽媽，復興電台兒童節目「彩虹新樂園」製作主持，遠東廣播親子專欄……終生職：三個孩子的媽。留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckmd1b94ucq9m0851xaiugu90/commentsPowered by Firstory Hosting