本集介紹

主題：在祭物上尊耶和華為聖
經文：利未記二十二章
這一章講聖物的聖潔。祭司同普通百姓一樣，可能在不同的情況下，沾染了不潔。若有這種情形出現，祭司便成為污穢的根源，而在未獲得潔淨之前，不可觸摸或食任何分別為聖的聖物，免得玷污聖物。
一、祭司要在吃聖物上尊榮耶和華 （1～9）
1.要遠離歸給神的聖物(2)，
當百姓所獻祭的聖物，祭司可以得到上好的那一份，但是神卻提醒他們，要「遠離」這些聖物，要保持神聖的距離。
「遠離」並非是指地理上的距離，乃是指帶著污穢的時候絕對不可以摸聖物，因為分別為聖、歸給神的聖物就是聖的，若是帶著污穢事奉，就是褻瀆神的聖物，自取罪孽（15~16節）。

如果身上有污穢的，親近這些分別為聖的聖物，這人就會被剪除。每個人都會有不潔淨的時候，如：皮膚受到感染等，這是正常的生理現象。神不是不近情理的，這些人還是可吃肉，只是有兩個條件：一是要潔淨自己 (6)；二是要等到晚上(7)，因為他不潔淨到晚上而已，到了黃昏日落的時候，就是新一天的開始。
 
特別提醒祭司，不要甚麼東西都放進嘴裡(8)，要在食物的事情上，清楚把自己是分別為聖的人。
 
最有可能沾到污穢的人，就是每天在聖殿裡，親近神的祭司，別以為穿上祭司的袍、做祭司的工，就是分別為聖。但每次都做同樣的事情，往往會因為因循和習慣的緣故，就對神輕忽
 
二、不可褻瀆耶和華的聖物 (10-16)
既然這些是屬於耶和華的聖物，連祭司都要小心謹慎來吃。寄居在祭司家的人，祭司不可以用這些祭物來招待他們，祭司必須另外預備食物。住在祭司家裡的奴僕，要生孩子才可以吃。祭司的女兒，若是嫁了人也不可以吃(12)。若是寡婦或是離了婚、沒有孩子，又回到父家，就可以吃(13)。
 
神要講得那麼詳盡，就是不想有遺漏。若有人誤吃了，就要賠上原數加五分之一給祭司。祭司不可褻瀆獻給耶和華的聖物(15_)， 這是心態上和意識上對祭司的要求，因為祭司吃的是上好的肉，祭司的眼光不要對準這些聖物，乃要對準叫他們分別為聖的耶和華。
 
三、耶和華所悅納的祭物 (17～30)
這再次，論獻祭必須純全無殘疾的才蒙悅納(。
「蒙悅納」，若送禮物給別人，若別人不喜歡的，多貴重也沒用。神對我們有要求，是因為神很想悅納我們所獻上的，然後祝福我們。
 
「純全」不只是指禮物，還要有一顆純全的心；此外，還要有純全的動機，這個比任何祭物更重要。稍有缺陷的祭物，作為甘心祭是可以的，
百姓能不能尊耶和華為聖，完全在乎祭司，如果祭司因循或輕忽，百姓就不會被分別為聖，他們對神敬畏的心，也不會長出來。(23)
 
 
回應及禱告
求我們事奉神，我們要知道神有要求，神是聖潔的，這不但是知識，還要成為我們生活上的意識。我們的食用上要留意自己已得到最美好的一份，更要在神面前謹慎，願神悅納我們作為祭司的。
回應金句
利未記第二十二章31~32節
你們要謹守遵行我的誡命，我是耶和華。你們不可褻瀆我的聖名；我在以色列人中，卻要被尊為聖。我是叫你們成聖的耶和華。
 
 
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請再讀利未記第二十二章

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