本集介紹

主題：兄弟相愛 不褻瀆神
經文：利未記二十四章
前面幾章講到祭司不可褻瀆聖職，要小心處理祭物。以及祭司要在節期中，帶領以色列人敬拜，這些都是大型項目。但祭司也要小心留意，每天經營聖所裡的燈和餅。
 
一、祭司要常常保持燈台有光 (1～4) 
神指示摩西，要把聖所的燈常常點著，這個燈台要一直有光，不論是黑夜或白晝。
燈台要持續發光，必須做兩件事：1.燈要有油（2節）；2.要常常收拾清理燈台（4節）。油，是燈台的能源，而且要用搗成的清橄欖油；「清」，就是純淨，沒有任何的雜質，這樣的橄欖油是最好的，在點燈時不會冒出黑煙。此外，燈台若不經常收拾，燈蕊會變硬，燈光就會減弱，所以祭司要經常收拾燈，使燈能夠一直發光。因此，儆醒的基督徒會經常留意，哪些東西會讓我們的光減弱，就趕緊在神的面前修理乾淨；唯有修理乾淨才能結果子更多。
 
二. 祭司要常常更新陳設餅 (5～9) 
製作陳設餅也有兩件事，就是餅和乳香（6~7節）。擺在神面前的餅必須有十二個，象徵以色列的十二支派，也就是所有的以色列人；而把乳香放在餅上，就是素祭所要獻的（利二1），這裡是從素祭的角度來講陳設餅，所以神說「作為火祭獻給耶和華」（7節）。素祭，就是神子民生活的見證，這帶著乳香的素祭，就是神悅納的憑據。
神把象徵「餅」的恩典給人，如祂賞賜給亞倫和他的子孫一樣（9節）。
此外，這陳設餅在每個安息日要更換一次，將新餅擺上。代表每個安息日在神面前領受「新的」靈糧，而今日的我們則是，每個主日都到神面前領受新的靈糧。
三.褻瀆聖名必擔罪而死 (10～23)
惹禍的以色列人，是以色列婦人和埃及人所生的（10節），這表明他摻雜的生命；一半是以色列人的生命，一半是外邦人的生命。由於是摻雜的生命，不能全然敬畏神，也不能全然愛他的兄弟，以致褻瀆的話由他的口中而出（11節）
 
惹禍的那日，這婦人的兒子閒遊，在以色列人中。閒遊，就是沒有目標，也沒有工作，如果神的兒女們沒有目標又沒有事奉，就容易在神的家中成為惹禍的人
 
這個以色列人，是由於和弟兄相爭後失去控制，終於褻瀆神的名。褻瀆神常常是由褻瀆人開始的。侮慢弟兄也是神所不許的，因為人都是按著神的形像造的。結果這位褻瀆的人，就被處死。
 他咒詛神的聖名，經文一直不提他的名字，只說他母親和外公的名字。在神的冊上，他沒有名字，他不值得被記念。他母親是「示羅密」，是「平安」的意思。「底伯利」是「話語」的意思，反映出他對神話語是認真的。可惜他外孫對神的話語並不尊重，「平安」的母親也沒有教養出一個平安的兒子
 
 
回應及禱告
神不希望祂的子民彼此傷害，乃要和睦同居(17~20），如同金燈台必須是一體成型才能發光；陳設餅足足有十二個，完整的十二個餅，才是神所悅納的素祭，因此在神面前最美的素祭，就是神子民的和睦同居。
要常常反省，是否常常在和睦同居的事上失去見證，甚至彼此傷害。求主讓我能夠回到神的旨意中，和弟兄姐妹彼此接納，奉靠主耶穌的聖名，阿們。
回應金句
利未記第二十四章2節
神吩咐以色列人，把那為點燈搗成的清橄欖油，拿來給摩西，使燈常常點著。
以 兄弟和睦同居 這首歌回應 今天信息
 
請再讀利未記第二十四章

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