20220202應當凡事求問神

2022-02-02·7 分鐘

本集介紹

應當凡事求問神
材料:每日活水
 
約書亞記九11-15《和合本修訂版》
11我們的長老和我們當地所有的居民對我們說:『你們手裏要帶著路上用的乾糧去迎接以色列人,對他們說:我們是你們的僕人。現在求你們與我們立約。』12我們出來要往你們這裏來的那日,這從我們家裏帶出來的餅是熱的;看哪,現在這餅又乾又長了霉。13這些皮酒袋,我們盛酒的時候還是新的;看哪,現在已經破裂了。我們這些衣服和鞋,因為路途非常遙遠,也都穿舊了。」14以色列人收下他們的一些食物,但是沒有求問耶和華的指示。15於是約書亞與他們建立和好關係,與他們立約,讓他們存活;會眾的領袖也向他們起誓。
 
內容觀察
1.基遍居民為了與以色列人立約,以什麼身分自稱?(v.11)
基遍的居民為了與以色列人立約,卑微地自稱自己為僕人。
 
2.以色列與基遍立約的過程中,忽略了什麼事情?(vv.14-15)
以色列人在這件事上竟然沒有求問神的旨意。求問神代表一切都交託在神的旨意中,才是得勝的必要條件,但以色列人忘了求問神才是最佳策略,並且擅自與他們立和約。
 
思考與默想
3.以色列人沒有求問神,就擅自決定要立約的原因是什麼?
在申命記七章2節寫到不可與迦南人立約,不可憐惜他們,因此與迦南人訂立條約是神所禁止,違反神心意的。
而人在神面前的罪有兩類:一是神發出的命令,而人拒絕順服。一是神還未發令,而我們就任意妄為。前者是背逆,不遵守神的吩咐,後者是自大放肆,任意做神所沒有吩咐的事。以色列之所以犯沒有先求問神的旨意而迅速同意立約的錯誤,是因為被艾城之戰的勝利沖昏了頭腦,人往往以為,只要我們的良心沒有禁止,或者我們的良心認為這件事善美非凡,就夠有理由叫我們下手做工了。但如果我們不求問神,我們的判斷力和分辨力就會下降,並且可能導致違背神心意的結果。
 
個人感受
4.看到沒有求問神就擅自與基遍居民立約的以色列人,你有什麼感想?
這使我所省思的是,我們為神所做的工,到底有多少是根據於主明確的命令?或有多少是因著那是「好事」而我們就去做的呢?其實每一個服事神的人都應該先在禱告中等候主的命令,然後才照祂所吩咐的去事奉祂。
另外,透過今天這個事件我們也應該要明白和學習,越是得到成功的時候,我們就要越儆醒和謙卑地聆聽神之聲音,尋求神的面,因為我們若不謹慎禱告,跟隨神的帶領,我們就很容易被別人謙卑的好話打動,把人一時的衝動當作信心,把人出於肉體的熱心當作聖靈的感動,不知不覺就僭越了神的心意。因此,為了要能做合神心意的事,單單跟隨神的帶領,沒有比活在禱告的生命中,時刻仰望耶穌更安全的方法了,任何倚靠自己的經驗和判斷都是危險的,可能導致令人懊悔的結果。
 
決心與應用
5.你何時曾沒有求問神,就倚靠自己的經驗和判斷而行?為了不走在上帝的前面,僭越神的心意,單單跟隨神的帶領,你要下什麼決心?
 
禱告
親愛的天父上帝,感謝祢透過今天的經文使我們明白,不求問祢,倚靠自己的經驗和判斷是很危險的事情,求主幫助我們在任何情況下都能謙卑的尋求祢的旨意,並且經歷祢奇妙的帶領,求主使我不要任意妄為,而是時刻仰望祢,奉耶穌基督的名禱告,阿們。
 



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