有故事要說

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文字寫不完的,讓我們說給你聽!由故事 StoryStudio 製作,邀請有故事要說的人,來和大家說說他的故事。希望能陪伴你在這個紛亂時代中,找到思緒可以停泊的地方。


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從清國到日本,改朝換代還是要當頭家!且看臺南商人如何逆風求生?ft. 楊子興|交換故事

從清國到日本,改朝換代還是要當頭家!且看臺南商人如何逆風求生?ft. 楊子興|交換故事

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你知道嗎?一百多年前,臺南水仙宮所在的老街區,曾經是商船雲集的「五條港」,也是府城商人團體「三郊」的總部。他們曾聯手對抗海盜蔡牽,甚至扛起蓋城牆、造橋鋪路的公共建設任務—— 直到 1895 年,一場政權轉移,讓這群叱吒風雲的商人,被迫在清國與日本之間做出選擇。 有許多人選擇返回中國,讓傳統郊商元氣大傷。但也有人像商人許藏春一樣,明明是公認的「祖國派」,卻悄悄讓家人加入日本籍。他不是為了效忠,而是精明的商業算計:入籍日本才能保住財產、免除賦稅,還能照樣回中國做生意。而另一位「親日派」商人王雪農,則從小跟著打狗糖商學做生意,在日軍入臺後主動伸出援手協助,最後一路做到創辦臺灣第一間銀行的企業家,成為「臺南第一豪富紳商」。 除了祖國派與親日派,還有第三條路可走嗎?答案藏在金義興號行主王汝禎的故事裡——他把海產做成獨家罐頭,把貿易網絡拉到整個東亞。而他的兩個兒子,後來分別成為 228 事件中失蹤的檢察官王育霖,以及民主運動家王育德⋯⋯ 想知道在政權交替之時,府城商人如何展現韌性與手腕,快點開這集「交換故事」來聽聽看吧! 延伸閱讀:〈動盪時代的生意經:政權轉移下,府城商人如何韌性突圍?〉  🗣️ 交換故事|有故事要說 × 研之有物 由客座說書人挑大樑,在每集十分鐘的故事小劇場裡,用聲音交換一則中研院「研之有物」的知識普及故事。 【本集為中研院廣告】 想和故事聯絡或想聽什麼故事嗎?☞ 歡迎來信:podcast@storystudio.tw 喜歡我們的內容嗎?☞ 支持故事:https://bit.ly/BeStorian 想收到我們寄給你每週一個歷史小故事嗎?☞ 訂閱電子報:http://eepurl.com/gHT6Wv --Hosting provided by SoundOn

【或許歷史有答案】除了東港燒王船,其實全臺都有王船信仰!為什麼王爺對臺灣如此重要?ft. 林伯奇

【或許歷史有答案】除了東港燒王船,其實全臺都有王船信仰!為什麼王爺對臺灣如此重要?ft. 林伯奇

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「什麼是王船?王爺不一定有王船,代天巡狩分兩種:陸巡騎馬,那匹馬叫『王馬』;海巡坐船,所以才叫『王船』。」 你或許聽過鼎鼎大名的屏東東港燒王船,但可能不知道:從基隆和平島、三重先天宮、苗栗後龍,一路到雲嘉沿海甚至澎湖,全臺灣幾乎都有王船信仰的蹤跡,而且每個地方的樣貌都不大一樣。(7 月底馬上就要迎來和平島社靈廟的王爺海上遊江了!) 花了二十五年走遍全臺調查王船的林伯奇,剛出版了臺灣第一本以「王船」為主角、串聯全臺與離島信仰現場的田野書《船行臺灣》。這集「或許歷史有答案」,我們請他將臺灣的王爺與王船信仰從頭說起—— 🚢 為什麼王爺對臺灣這麼重要,王船都從哪裡來?(02:58) 🚢 和平島兩百年的王船遶境,為什麼是海上版的媽祖遶境?(14:07) 🚢 今年全臺哪裡可以看王船?2026 是雲嘉的大科年!(25:39) 林伯奇說,以前的人對王爺是又敬又怕,燒完王船不能叫名字、不能回頭。現在燒王船變成攝影盛事,人山人海,但人們真的有比較了解王爺和王船嗎? 「其實從我們的爸媽到我們這一代,對宗教的了解已經是半桶水了;藉由紀錄、推廣這些廟宇習俗,希望能把文化傳承下去。」 想和故事聯絡或想聽什麼故事嗎?☞ 歡迎來信:podcast@storystudio.tw 喜歡我們的內容嗎?☞ 支持故事:https://bit.ly/BeStorian 想收到我們寄給你每週一個歷史小故事嗎?☞ 訂閱電子報:http://eepurl.com/gHT6Wv --Hosting provided by SoundOn

【或許歷史有答案】空服員為什麼走上街頭?臺灣史上兩次空服員大罷工解析!十年後,他們辦了一場展覽⋯⋯ft. 張書元、周聖凱

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「不是沒去上班就叫罷工,一個人不去上班那叫曠職,大家一起不上班才叫罷工。」 2026 年,距離臺灣史上第一次空服員罷工滿十週年。 這十年間,臺灣發生了兩次空服員大罷工,2016 年的華航、2019 年的長榮。兩次的主角不同,過程也截然不同,一次 23 小時閃電結束,一次打了整整 17 天。而相同的是,兩次都是走投無路,才來到罷工這一步:班表過勞、外站津貼過低,與公司協商遲遲沒有結果⋯⋯ 這一集「或許歷史有答案」,我們邀請到桃園市空服員職業工會理事長張書元和秘書長周聖凱,從兩次罷工的前因後果聊起,也談那些不在新聞裡的細節:飛美國落地只待 24 小時,時差還沒倒好就要再飛回來;有幹部站在罷工現場被嗆「妳怎麼不回家生小孩?」;曾有千名長榮空服員想加入工會、匯款會費,金流過大讓銀行以為工會是詐騙集團,直接把帳戶凍結了;還有香港空服員曾在臺灣兩次罷工時跨海聲援,卻在國安法之後從此沉寂。 在這次節目中,他們與大家分享第一手經驗: ✈️ 為什麼臺灣以前只有「企業工會」,空服員職業工會是怎麼誕生的?(10:31) ✈️ 兩次罷工,最困難的挑戰是什麼?(14:21) ✈️ 為什麼要在 2026 年辦一場空服員罷工紀念展?(35:51) 「歷史是拿來遺忘的。我們希望在歷史被完全遺忘之前,能夠喚醒一些大眾的意識。」 🔎 逐光夜航:空服員罷工紀念特展 將空服員的誕生、工作、困境到抗爭,分成序曲、四大展區與尾聲,試圖濃縮 10 年空服員運動的光陰,讓參展者宛如經歷一趟飛行,體驗一段真實勞動人生。展場內有罷工現場的標語、物件與第一視角影片,故事 StoryStudio 網頁也會同步推出三篇深度專題文章。歡迎大家到松菸現場,親身感受這段臺灣航空業的勞運當代史! 地點|松山文創園區 南向製菸工廠一樓,免費入場 時間|7/4(六)~7/26(日),每日 11:00~17:00(假日延展至 18:00) 想和故事聯絡或想聽什麼故事嗎?☞ 歡迎來信:podcast@storystudio.tw 喜歡我們的內容嗎?☞ 支持故事:https://bit.ly/BeStorian 想收到我們寄給你每週一個歷史小故事嗎?☞ 訂閱電子報:http://eepurl.com/gHT6Wv --Hosting provided by SoundOn

【或許歷史有答案】不只臺南有赤崁,澎湖也有個赤崁村!為什麼要花大力氣為小村落寫歷史?(ft. 謝仕淵、劉怡青)

【或許歷史有答案】不只臺南有赤崁,澎湖也有個赤崁村!為什麼要花大力氣為小村落寫歷史?(ft. 謝仕淵、劉怡青)

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「每個人存在都合理,就看他有沒有被我們說出或看見。」 ​ 提到「赤崁」,你的第一直覺是想到臺南嗎?其實高雄有赤崁,澎湖也有個赤崁村(至於為什麼叫赤崁?快點進 Podcast 聽聽看!)。 ​ 位於澎湖白沙的赤崁村,是一個靠著丁香魚撐起全村生計的漁村,也存在全臺唯一且僅剩的丁香魚業,鼎盛時期有上百艘漁船出港捕撈丁香魚。更有意思的是,這裡的宮廟龍德宮不只是信仰中心,更是資源調度的中樞:要在哪裡補丁香魚,得靠龍德宮抽籤;每年到無人島採紫菜,也由龍德宮統籌。這裡還有許多村貓,等著吃處理漁獲剩下來的邊角,人與貓的關係非常親近。 ​ 就是這樣一個地方,成了《誌村鑑》第五本的主角。 ​ 這集「或許歷史有答案」,我們邀請到《誌村鑑》書系發起人謝仕淵老師,與特約主編劉怡青,來聊聊赤崁村,聊聊《誌村鑑》這套書:為什麼要花這麼大的力氣、寫這麼小的歷史? ​ 他們將分享⋯⋯ 🐟 澎湖為什麼也有「赤崁」?(02:21) 🐟 一個從小跟歷史勢不兩立的人,怎麼編一本歷史書?(16:48) 🐟 《誌村鑑》的當代意義是什麼?(28:04) ​ 「我覺得《誌村鑑》是一種敘事治療。重新說自己的故事,然後找到自己的故事可以怎麼跟大的歷史呼應,或者從中找出差異——別人說是這樣,可是我們的生活不是這樣子。」 ​ 🐱《誌村鑑5:澎湖白沙赤崁村——丁香、神明與岸上延伸的海》現正在嘖嘖募資中 ➡ https://t-urns.com/bo4vv 加入募資可獲得寫作隊帆布包、赤崁花貓貼紙、島嶼明信片,甚至實際進到赤崁村的小旅行方案,請大家多多支持! ​ 想和故事聯絡或想聽什麼故事嗎?☞ 歡迎來信:podcast@storystudio.tw 喜歡我們的內容嗎?☞ 支持故事:https://bit.ly/BeStorian 想收到我們寄給你每週一個歷史小故事嗎?☞ 訂閱電子報:http://eepurl.com/gHT6Wv --Hosting provided by SoundOn

【乾杯臺灣人】永恆不朽的《甘露水》少女,以及守護她半世紀之久的一家人 ft. 林君昵、黃邦銓

【乾杯臺灣人】永恆不朽的《甘露水》少女,以及守護她半世紀之久的一家人 ft. 林君昵、黃邦銓

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「藝術的生命,全部都歸於這一點——唯有將個性毫無保留地呈現出來,才能獲得真正的價值的認可。」 這是黃土水在 1920 年入選帝展後,接受記者採訪時留下的話。在導演黃邦銓與林君昵眼中,他可說是第一個以藝術為志向、靠藝術來維生的臺灣人,在那個臺灣還鮮有與國際接軌的藝術活動的年代,他帶著行囊遠赴東京,成為臺灣第一位就讀東京美術學校(今東京藝術大學)的藝術家。 這樣一位雕塑家,他第二度入選帝展的大理石雕像作品:甘露水,一尊潔白、靜默的裸女,竟在臺灣沉睡了將近半個世紀,才重新與世人相遇。 紀錄片《甘露水》的兩位導演林君昵與黃邦銓,花了整整五年追尋這段故事。他們在一年之內八度飛往日本、並前進東京藝術大學,彷彿化身黃土水當年的身分,看著學生如何練習磨刀、學習石雕,親手觸碰那些文獻記載說不清楚的身體記憶。 他們也一次又一次走進張家,那個在臺中火車站邊,把一尊重達五百多公斤的大理石少女,用鐵條鋪路一路推回客廳的家庭。 有趣的是,對張家的孩子們來說,〈甘露水〉就像空氣一樣,好似本來就該存在在那裡。他們在她面前吃飯、彈琴、進進出出,長到高中翻了雄獅美術雜誌,才猛然發現:原來家裡那尊雕像叫做〈甘露水〉。而張家就這樣保護了她數十年。 這集「乾杯臺灣人」,我們邀請到兩位導演,一起來聊聊這個跨越百年,關於藝術、記憶與守護的故事: 🎬 五年的追尋從何而起?在疫情三級警戒的陰影下,他們如何記錄歷史性的開箱時刻(07:14) 🎬 〈甘露水〉在張家的一甲子歲月經歷了什麼,後來又為什麼被塵封進工廠?(20:28) 🎬 紀錄片的最後一幕充滿懸疑!而這個結局,是導演們想寫給黃土水的一封情書(30:27) 「我們想表達的是,她並不只是一件大理石雕刻作品,更是一個不生不死的人類。我們希望透過電影的魔法,讓少女真正活過來。」 ✨《甘露水》紀錄片已於 5/15 正式站上大銀幕,現正熱映中!本片同步於「嘖嘖」平臺募資,除了紀錄片限量海報外,還有影像書、電影概念原聲帶等方案,歡迎大家一起踏上藝術的道路:https://reurl.cc/O6n1EA 想和故事聯絡或想聽什麼故事嗎?☞ 歡迎來信:podcast@storystudio.tw 喜歡我們的內容嗎?☞ 支持故事:https://bit.ly/BeStorian 想收到我們寄給你每週一個歷史小故事嗎?☞ 訂閱電子報:http://eepurl.com/gHT6Wv --Hosting provided by SoundOn