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距離上回訪問鄭宜農，是三年前她得獎前夕的事，得獎後的這三年，她專心創作，跟台南妹仔學台語，從查字典、寫台文⋯最終完成人生第二張台語創作專輯《圓缺》。
《圓缺》的誕生，我想或多或少也和上次得獎時引起的風波有關。
回想她在以《水逆》得到金曲獎最佳台語專輯時，因未以台語致詞而引發部分輿論的批評，當時對她的影響不小。
這次她來上專訪前，花了近八個小時，自己在家查台語字典、一字一句寫下台文正字回應每一題訪綱，然後帶著厚厚的筆記來。
我用自己的例子跟她分享，若不是因為我進入台語電台工作，過去這片土地跟社會所營造的環境，尤其對早期的北部小孩來講，並不利於講台語，語言是代表一個土地文化的象徵，當初我的四周圍也有許多朋友說：「為什麼你不會全台語，為什麼你做不到？」28歲才開始一字一句把母語學回來，面對身邊各種指教，我在縫合自己母語舌頭的路上，也曾感到巨大的壓力與困惑。
來自各界的建議與想法都有道理，然而
面對來自外界對「語言純粹性」的要求，鄭宜農沒有選擇對立，她選擇了沉澱、並用作品說話。
這張沉澱三年後的台語專輯《圓缺》
她用月亮的盈虧為題，把人生的缺憾與圓滿一一照見。每一首歌，都像是一片心的切面，細膩、真切地創作過程如她所說，像是一條自我剖開的路，走得很慢，也走得很深。
原本就不善言辭的她，認為上一張確實如同歌曲「人如何學會語言」，既抽象又摸索地組合拼湊屬於自己世界的字𢑥與語感。
但這次的專輯，「圓缺」更像是被台語引領著走，音韻與語言邏輯上更為謹慎，每一字一句她都深思熟慮，想清楚語法是否貼近台語的生活與感受，是否讓這個語言，在她的歌裡更顯溫度、力量與細節。
在經歷風波後，面對各種層面的期待，她認真也積極思考如何把「責任與創作間的平衡」變成下一張作品，因此，她決定繼續用台語創作，不是為了回應批評，而是因為她對這個語言有情感，還有話想說，需要用這個語言繼續說。
我聽著她說這些的語氣，不是怨懟，而是一種堅定而溫柔的體悟。她用非常正面的心情，將原本像是阻力的聲音，轉化為創作的動力。這份成熟，讓人佩服，也讓人動容。
訪談中，鄭宜農提到，她用台語寫歌，其實是一種心理上的轉移。
因為台語的語法與詞彙邏輯跟華語不同，這種「必須思考」的過程，讓她在面對創傷與情緒時，不至於陷得太深。語言，成為她創作裡的浮木，也是一種溫柔的距離。
如今，她成立的「邊走邊聽」音樂公司，也在積極地將台灣音樂推向更多元的舞台。不只簽下韓國創作人李瀧，這個月她將參與韓國音樂祭Asia Pop Festival，下半年也將前進日本、歐美⋯等國家演出。
她想在更多國際舞台大聲唱台語歌，更期待藉由語言與文化的融合，創造出新鮮的元素。她用自己的方式，將台灣音樂帶到國際。
比如這次的新歌《寬寬仔來到祢的面前》是她和韓國創作人李瀧跨國合作，打破語言隔閡，兩人隔空用英語溝通，一起創作出台語與韓語的對唱歌曲。
喜歡閱讀的她也因為讀了賴香吟老師的「白色畫像」這本書，創作出致敬白色恐怖受難家屬郭素貞，透過音樂紀念歷史的《留佇咱的血內底》。
在這個講求速度與表面的時代，有人願意慢慢來，把創作當作與世界對話的方式，並用自己熟悉卻常被忽略的語言——台語，來訴說白色恐怖的歷史傷痕、這些微光都是一種難得的溫柔。
對鄭宜農來說，這不是一張「應該」完成的專輯，而是一張「必須」完成的作品。她選擇了用最真誠的方式，繼續用台語說下去。
最後我問她台語的故事說完了嗎？
自認已經掏空的她，還是沒有答案，
不過我知道，她將帶著台語歌飛到韓國及更多國家，留下鄭宜農台語歌的足跡。
To be continued⋯⋯

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