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第11章-羅波安的建設

1-4 北伐之役被神阻擋
5-12 軍事建設：5-10 在各處修造堅固城；11-12 各城設立軍長，備糧，猶大便雅憫人心安定
13-17 信仰建設：以色列全地的祭司利未人歸服，三年遵行神的道而強盛
18-23 家族建設：娶妻生子

結構亮光：這一章提到羅波安的建設，軍事、信仰、家族的建設，特別與列王紀比較，列王紀沒有這一章，而這裡主要的目的是強調－當羅波安遵行神的旨意時神給他的強盛，與下一章12章離棄神作對比！
從正面來解讀王所做的事，卻也隱含了對王的負面批判：1-4 組織18萬北伐大軍，要完成統一大業，尤其在北國剛剛起步，這是最好的時機，但當神阻擋時，百姓順服，王也順服；可說是順服的學習；但也可說是被迫放棄，而不是王主動遵行神的話！
5-12 軍事的建設，在各處有堅固城：城牆的堅固，軍長的就位，糧食的籌備，民心的歸向，12節提到這些城市極其堅固，諷刺的是，下一章12:4埃及王立刻攻下了堅固城！可見離開了神的安全、堅固都一點不堅固！花這麼多時間做軍事建設，但有沒有花時間尋求神，建立隱形卻是真正的堡壘？
13-17 信仰的建設：全國的祭司利未人、並且立定心意要尋求神的以色列人16都歸向羅波安，因著這些敬虔人的影響，17王也遵行大衛、所羅門的道，這段期間因著敬虔而強盛！但是仍有問題：他的信仰成功是因著北國耶羅波安的失敗，也不是他主動尋求的；並且只有三年，三年一過，一旦強盛就忘了自己是誰；並且經文並不是說「他三年遵行神的道」，而是「大衛與所羅門的道」，他與神只有間接的關係，表面的形式，沒有大衛一般對神的真愛，所羅門親眼見主的恩典，只有形式很危險！
18-23 表面來看是家族興旺，神的賜福，但是仔細看，他愛瑪迦，就立他的兒子為王，這個女人是接下來三代拜偶像的源頭(15:16)，他所立的亞舍拉三代影響猶大國！王愛這位恨神的人，又立他的兒子為王，當然把國家帶到極大的黑暗中！

鑰節：11:17
聖經清楚把平安強盛與遵行神的旨意綁在一起，這是申命記、歷代志上下清楚的一個神學主軸，當然我們不能把這兩件事作太直接、因果關係、可逆的推論(若是遭遇困難就是沒信心等)，小心成功神學的陷阱，但是原則上敬畏與蒙福是上帝祝福的主軸！羅波安只有三年，亞撒只有35年，呼求主使我們時時事事代代來傳揚服事神！

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講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

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