概要

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來果禪師參禪普說
生死在抱

參禪人，
參到身不可得，心不可得，
身心俱不可得。
何人造生?誰人造死?
身之生、老、病、死，
心之生、住、異、滅，
與此身之老死無關；
心之生滅有責。

參禪之心不滅，不滅即無生，
心既無生，生從何有?
有即生生滅滅，唸唸不停，
何無心工夫乎?
能將參禪之心，不許有一心，更不能有二心，
有問日:
正參禪時，云二心不能有，誠是；
為何一心不許有?
若知有一心，「知」即一心；即成二心。
由是二心既不可得，一心當然不可得。何以?
二因一有，一亦莫守；
是真一心。是真離生滅。是真離生死。
要知生滅為因，生死為果，
先了生滅因，後空生死果。
有心滅身未滅者。
有身滅心未滅者；
其意云何?
禪參空寂，無念無生，此名心滅。
藉有盡身，行無漏行，此名身未滅也；
有身滅心未滅者，
宿感報身，受諸苦樂，苦樂報盡；
身即滅亡，此名身滅。
藉善惡因，感善惡果，此名心未滅也。

心滅身滅，復有二義:
心滅滅生，因生一生，
種種諸生，吁嗟一生一輪徊，
一生一性命，一生一生死，
一生一世界，能將初生一滅，
種種諸生即滅也。
身滅滅心，因心一生，種種諸身，
悲夫!
天人身、修羅身、
人類身、地獄身，
一切飛禽走獸身，
能將初心一滅，種種諸身即滅也。
參禪一鼓猛勁，直參不歇，
佛勸我不參不聽，
魔逼我不參不信，
至此，不但生死在抱，
生滅的這個罪魁，
也被參禪得力捉住，慶也何如?
行人做工夫，
要做生死在抱的工夫，
許是了生脫死工夫，
許是明心見性工夫，
許是大徹大悟工夫，
許是成佛作祖工夫。
咦！參禪工夫，
能把各人生死弄到手，
還在手中抱住，謝謝佛祖大眾。

開示內容：
週一：來果禪師參禪普說100則
週二：禪門詩偈賞
週三：來果禪師參禪普說100則
週四：虛雲老和尚禪七開示
週五：來果禪師參禪普說100則
週六：達摩祖師血脈論、破相論、悟性論、最上乘論
週日：禪宗公案 QA

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