概要

第24章-約伯發問神為何使我看不見惡人遭報，卻也相信神將報應惡人

1-17發問－神為何使我看不見惡人遭報
→1發問－神為何使我看不見惡人遭報
→A2-4惡人惡行－奪取人地，財產，使人離開正道
─→B5-8窮人貧困－無衣無食，無安居之所
→A9-11惡人惡行－奪取人孩子，衣服工錢
─→B12窮人貧困－哀亨哭號，神不理會
→A13-17惡人惡行－背棄光明，殺人，姦淫，強盜
18-25惡人報應
→18-21惡人報應－快要消滅，陰間吞滅，不被紀念
─→22-23暫時興起－有勢力，安穩，但是仍被神所查看
→24-25報應－高舉只有片時，被降卑除滅

結構亮光：約伯回應以利法的論述－22:19-30善惡必有報應，這一章承認惡人會有報應18-25，但許多時候人無法看見1-12，可以說約伯與朋友的神學其實共同認定有善有惡，也認定惡人現今囂張有勢力，神必定會有公義的審判；但差異在於－以利法把約伯的苦難推到犯罪，這一點約伯不同意，神也不同意！
這裡提醒我們，不要在苦難中進入善惡不分的相對主義，或認為神是隱藏的自然神論，也不要短暫的要求今天就看見神賞善罰惡的成功神學！我們相信神的作為，也尊重神的時間！
1發問－為何無法看見惡人遭報！1-17用ABAB的方式來描述－A是惡人惡行2-4奪取人地，財產，使人離開正道！B是窮人貧困的光景。
9-11惡者特別欺壓孤兒，窮人，並且毫無憐憫－連衣服也要拿取，窮人最後的倚靠也要奪去！衣服」或作「兒女」，9也可解釋為惡人把寡婦的嬰兒搶來，養大後迫使他終身為奴。
10赤身捱餓工作的可能是奴僕，他們只有工作而沒有報酬。11連基本生活的照顧都沒有！
13-17惡人最重要的錯誤是把光明當黑暗，把黑暗當光明！
18-25提到了惡人將要受的報應，中間是惡人暫時的興起，但23神的眼目仍然查看，神仍然要做奇妙公義審判的工作！

鑰節：24:17他們看早晨如幽暗，因為他們曉得幽暗的驚駭。
惡人的生活就是把黑暗與光明互換，習慣在黑暗中行事：14夜間作盜賊，15姦夫等候黃昏，16盜賊黑夜挖窟窿，長期行在黑暗中，心中對光明排斥到一個地步，把早晨也當作幽暗！惡者所做的工作就是顛倒、混淆，讓人喜愛黑暗，拒絕光明！曉得幽暗的驚駭，也可指他們以幽暗為友，惡人最好的朋友就是黑暗，而放肆各樣的惡行！求主使我們更謹慎在每天的生活中！

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講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

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