概要

第13章-約伯責備朋友，堅持與神爭辯

1-13責備朋友的言語錯誤
→1-3你們所說我都知道
→4-6你們的言語是謊言，無用的醫生
→7-11你們諂媚神，但神要責備這樣的諂媚
→12-13你們的話語是爐灰與淤泥，不要作聲
14-19寧死要與神爭辯，相信自己有理
20-28與神爭辯的內容
→20-23求主不要隱藏又威嚇，願意擔任被告或是控方，求神指出罪惡
→24-28詢問神為什麼掩面驚動追趕我

結構亮光：12-14章是約伯的回答，12章諷刺朋友的聰明，也承認神的大能，但大能卻奪去人的一切。這一章1-13先指責朋友言語的錯誤，14-28則是對神的爭辯。
1-3指出朋友所知的我都知道，絕對不會輸給你們；人在憤怒中會有許多的批判比較；4-6編造謊言，不是指說謊，而是朋友們都先假定他犯罪才會承受這些大災難，然後要他悔改，但這並不是約伯的狀況，好像一個找不到病源的醫生亂投藥！在人的有限中，許多時候沉默反而是智慧！7-11更進一步指出朋友的動機，為神徇情，就是要諂媚神，巴結神，看起來好像在說正確的話，幫神說話，但卻是詭詐不義的話，因為所說並不完全，不真實！而這樣的話要受神的刑罰審判！12-13指出人所謂的神學，箴言，堅壘，卻是爐灰的箴言，淤泥的堅壘，虛謊不可靠的神學！約伯在此對朋友嚴厲的批判，從智慧的高度，效果無用，動機諂媚，神學錯誤，全面的批判朋友！
14-19約伯強調雖與神爭辯的結果是死亡，但他寧可死也要與神爭辯－14肉在牙上，命在手上，15神殺我，19氣絕而死；可見約伯心中的吶喊！
20-28與神爭辯的內容－21求神停下驚惶威嚇我！22願意擔任被告，被控訴，也願意作原告控訴神；具體的訴求在23求神指出罪孽罪過！
24-25呼求神停下來不斷追殺，追趕的情況，26約伯認為縱使他幼年曾犯罪，現在也不應受到神如此厲害的刑罰。求神停止刑罰，回答我的問題！

鑰節：13:23
朋友的神學是犯罪造成受苦，而要悔改認罪，但是約伯始終不懂是什麼樣的罪惡使他落入這樣的光景！他也承認26幼年有罪惡，但是最應該不至於遭受這樣的刑罰；他18更知道自己有義，因為在人的眼光中，他已經完全了，他最大的問題就是為何遭遇這樣的苦境！這樣的話語在朋友的口中成為控告，在約伯的口中成為信心反省的吶喊，求主使我們在智慧中幫助人，也在自省中回應神！

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講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

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