本集介紹
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🔳恩賜是為成就基督的一體 12-14章
-許多肢體有許多恩賜，有智慧言語，知識言語，信心，醫病，行神跡，講道，辦別諸霝，方言，翻方言，而基督的身體卻只有一個。(林前十二4-30)
Ex 醫病恩賜，方言恩賜
-上帝格外的把「體面」加給比較有「缺欠」的肢體，好使肢體能夠「互相照顧」，免得身體上有了分裂。(林前十二24-25)
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🔳愛，是肢體接著劑
-雖然有使徒、先知、教師、行神蹟、醫病，助人，治理事，說方言的恩賜，而所有的恩賜都會過去，保羅希望哥林多人追求更大的恩賜及更高的道路，是愛。(林前十二31-十三13)
Ex 彼此忍耐、彼此等待。(林前十一17-33)
Ex 為求得別人的好處(得救)，勿使人跌倒。(林前十23-33，八1-13)
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🔳方言與講道
原文直譯：
1，方言：霝語 或 方言。(斯斯有兩種，方言也有兩種)
2，講道：啟示、預言、訴說、傳道
-那時世上只有一種語言，人們要建立一座城，一座通天塔，上帝攔阻他們，混亂語言(方言)，他們就分散在全地。(創十一1-9)
-五旬節，屋子充滿舌狀火焰落在人身上，他們用聽眾的家鄉話(方言)講出上帝的作為，外族人聽到就驚奇；有人迷惘，也有人說他們喝醉了。(徒二1-13)
-耶穌：當聖霝降臨，領受能力，要在耶路撒冷、猶太全地，撒馬利亞，直到地極做我的見證人。(徒一8)
👉領受聖霝沒傳向外邦，司提反才被打死(徒七)，羊群才被打散至猶太和撒馬利亞。(徒八1)。
-即然熱切渴慕屬霝恩賜，就應當追求造就教會(肢體)的恩賜。(林前十四12)
-基督說：我要藉著說別種話的外族人，用外族人的舌頭(方言)，對以色列民說話，雖然這樣，以色列民還是不聽我。(賽廿八11-12，林前十四21)
-(續)可見說方言不是要給信基督的人作記號，而是要給未信的人；預言、講道不是要給未信的人，而是要給信基督的人作記號。(林前十四22)
👉外邦人講方言，為使基督徒看見記號在外邦人身上；預言/講道給信基督的人作記號。(林前十四21-22)
-你們要熱切追求講道(傳道、訴說、預言、啟示)的恩賜，也不要禁止說霝語(->翻譯->造就肢體)。(林前十四39)
-說方言(霝語)是造就自己，講道是造就教會(肢體)。(林前十四4)
👉聽不懂的造就自己，聽的懂的造就教會，哪個是保羅的期許？
👉重點：為求得別人的好處，講出來的要能夠造就肢體
🔳婦女在聚會中當閉口
-順服，不可講話(提問)，想學什麼回家問丈夫，婦女隨意問會令丈夫羞愧。(林前十四34-35)
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🔳上帝/基督各吹一口氣-霝魂的復活
-死藉著一人而來，死人復活也藉一人而來，在「亞當裡」眾人(霝魂身體)都死了，照樣，在「基督裡」眾人(霝魂身體)都要復活。(林前十五21-22)
-上帝說：園中的果子都可吃，唯那「知善惡」(洞察 使人愉悅 令人討厭) 樹的果子不可吃，因你吃的時候，你必要死。(創二16-17)
👉亞當活到930歲。(創五5) 你必 死-不定詞 死-未完成。
-亞畏上帝用塵土造人，將生命的氣息(霝)吹在他的鼻孔裡，那人就成了一個有霝的霝魂。(創二7)
-耶穌向門徒吹一口氣，說：你們領受聖霝吧。(約廿22)
👉死=隔絕，死有兩次，活也有兩次。
🔳身體的復活-第七聲號角
-在一剎那，眨眼之間，最後號角吹響，死人先復活，我們(活人)接著改變，都成為不朽壞的(霝體)。(林前十五51-52)
-基督大能改變我們卑賤的身體(血氣肉體)，和基督榮耀的身體(霝體)相似。(腓三21)
-號角聲響，基督裡死的人先復活，存留的人一同被提到雲中，與基督相會。(帖前四16-17)
-耶穌說完話，他們還在看的時候，耶穌被接上升，有朵雲把他接去，就看不見他。(徒一9)
-兩個見證人傳道3年半，在耶路撒冷被殺，三天半後復活，雲中有聲音說：上來！他們駕雲升天…第七位天使吹號。(啟十一3-12，15)
-馬利亞轉過身看見耶穌，卻「不知道」他就是耶穌(已轉變外形的霝體)。(約廿14)
-上帝隨著自己的意思給它一個形體，給每一樣種子各有自己的形體。(林前十五38)
🔳繼承上帝的國
-必朽壞的血肉之體不能承受(繼承)那不朽壞的上帝的國。(林前十五50)
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🔳耶路撒冷總會需要供養。
🔳提摩太先去哥林多，保羅計劃在五旬節後由以弗所動身 (徒廿)
🔳亞波羅不想再回到哥林多 (林前十六12，三，一，徒十八24-十九1)
🔳亞居拉、百基拉還在以弗所 (林前十六19，徒十八19)
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