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治大國章第六十
治大國，若烹小鮮。以道 蒞天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不傷人，非其神不傷人，聖人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉。　

第 六 十 章
治 大 国 ， 若 烹 小 鲜 。
以 道 莅 天 下 ， 其 鬼 不 神 ﹔非 其 鬼 不 神 ， 其 神 不 伤 人 ﹔
非 其 神 不 伤 人 ， 圣 人 亦 不 伤 人 。
夫 两 不 相 伤 ， 故 德 交 归 焉 。

Dì liùshí zhāng
zhì dàguó, ruò pēng xiǎo xiān. Yǐ dào lì tiānxià, qí guǐ bù shén﹔fēi qí guǐ bù shén, qí shén bù shāng rén﹔ fēi qí shén bù shāng rén, shèngrén yì bù shāng rén. Fū liǎng bù xiāng shāng, gù dé jiāo guī yān.

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60. Demons
When you use the Way to conquer the world,
Your demons will lose their power to harm.
It is not that they lose their power as such,
But that they will not harm others;
Because they will not harm others,
You will not harm others:
When neither you nor your demons can do harm,
You will be at peace with them.


治理大國，卻像烹製小魚一樣，不須去腸去鱗等加工，只要直接烹製就可以了。這就是說要用無為的大道來作為治國的方法。根據大道來管理天下大事，鬼神也安於其所在，而不出來擾亂人世。其實不是鬼神不出來擾亂，而是即使出來也不傷人。不是鬼神出來之後不傷人，而是聖人在治理天下的時候也從不傷害人。神鬼和聖人都不相互傷害，所以，道德也就在聖人這裡得到了結合與歸宿。

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