本集介紹

前情提要：
---使徒行傳第一章
*施洗約翰為止的舊約，耶穌升天開始的新約恩典福音
*以色列人還在等「天國降臨」，通通窩在耶路撒冷
*福音向外傳，從未要傳回耶路撒冷
*耶穌必需是裡面的上帝
*耶穌的弟弟雅各是個問題
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---使徒行傳第二章
*五旬節聖霝降臨能力，為向外邦人傳恩典福音
*彼得：要悔改！但要什麼事悔改
*這世代不會發生「得救的人天天加給教會」，因為沒有內趨力
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---使徒行傳第三章
*美門的瘸子
徒三2：
在進殿處的地板上，兩種可能性
1，看到誰，就向誰要飯
2，瘸子已認識彼得和約翰使3000人歸基督
「你看我們」
留意的看，你要給我什麼東西？吃的嗎？你給我什麼都收

「金和銀我都沒有，只把我所有的給你…」
拉著他的右手，扶他起來，他的腳立刻強壯有力

徒三12：
彼得：使這人行走，不是憑自己的能力和虔誠(守誡獻祭)，而是來自對基督的信心

-太八5：羅馬的百夫長：耶穌只要一句話，我的僕人必好
-太十五21：迦南婦人：是的，不過小狗也吃主人桌子上掉下來的碎渣

信心像一個伸出手的容器，等著聖霝的能力放進來，滿足神跡
「因信基督被稱為義」及「家人挨至聖成聖」，都是如此
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*耶穌的身份
耶穌是「上帝的兒子」？還是「上帝當中的一位」？
「子」希臘文：「兒子」或「其中的一位，當中的一員」

徒三15：
彼得：你們殺了「生命的創始者」，上帝使他復活
(說話時間大約在33年-34年間，只有律法書及先知書)

彼得殉道：67年6月29日
彼得前後書：62-64年間
收信對象：本都，加拉太，加帕多家，亞西亞，庇推尼寄居的人

-彼後一17：X這是我的愛子，我所喜悅的。(62-64年寫作，登山變像)
------ ----—>O這是我們愛的其中的一位，我們所認可的。

-可九7：這是我的愛子，你們要聽他的。(65年寫作，登山變像)

希臘文直譯：
「子」：「兒子」或「其中的一位，當中的一員」
「喜悅」：認可，認同
「聽」：聆聽，聽審，了解


-彼後一1，11：我們的上帝「 kai」救主耶穌基督
Kai (希臘文)：
1，若兩者不同，和-and；例：彼得和約翰
2，若兩者相同，就是，即-is；例：彼得就是磯法

-彼前一3：x「我們主耶穌基督的父 神」
------------> o「我們上帝-耶穌基督」
(希臘文直譯)

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**耶穌受洗
-可一11：有聲音從天上說：你是我的愛子，我喜悅你
-太三17：又有聲音從天上來，說：這是我的愛子，我所喜悅的
-路三22：有聲音從天上來，說：你是我的愛子，我喜悅你
-約一34：施洗約翰：這就是上帝的兒子

耶穌不是「上帝的兒子」，而是「上帝當中的一位」
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*以色列人當悔改殺了基督
徒三18：
上帝曾藉著眾先知的口，預先宣告他所立的基督將要受害的事
-但九26：69個7時，受膏君被剪除(不復存在)

徒三19：
你們應當悔改歸正，使你們的罪得著塗抹。
-徒二38：應當悔改

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*天國福音-以賽亞的帕子
徒三25：
彼得：你們是先知的子孫，也是承受上帝向你們祖先所立約的人
(選民/聖民 是天國福音的繼承人)

-結卅七16-17，25：
16人子啊！你要拿一根木杖，在上面寫‘猶大和那些與他一起的以色列人’；又拿另一根木杖，在上面寫‘以法蓮的木杖，就是約瑟和與他一起的以色列全家’。
17你要把這兩根木杖連接在一起，使它們在你手裡成為一根。
25他們必住在我所賜給我僕人雅各的地上，就是你們列祖所住的地。他們和他們的子孫，以及子孫的子孫，都必永遠住在那裡；我的僕人大衛必永遠作他們的領袖。

-結卅九27-29：
27我把他們從萬族中領回來，從仇敵之地召回來的時候，我必在他們身上向列國顯為聖。
28我使他們被擄到列國去，後來又聚集他們到自己的土地，連一個也不再留在列國那裡。這樣，他們就知道我是亞畏他們的　上帝。
29我也不再掩面不顧他們，因為我已經把我的霝澆灌在以色列家。這是亞畏上帝的宣告。”

-出三13-14：摩西問上帝的名字，上帝回答我的名字是「我是」

-但二44：那些王在位的時候，天上的　神必興起另一個永不滅亡的國，國權必不歸給別族的人。這國必砸碎毀滅其他各國；並且這國必存到永遠。

-但九24：為你的同胞和你的聖城，已經定了七十個七，要結束過犯，終止罪惡，遮蓋罪孽，引進永義，封住異象和預言，並且膏抹至聖所

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*33年天國受膏君被殺，40年天國不會來
-賽六9-13：聽不明白，看不得，怕他們回轉過來，得到醫治。
馬可：四12，六56，八17
馬太：十三14
路加：八9
約翰：十二40
使徒：廿八26
羅馬：十一8
林後：三14

你要相信耶穌、先知、門徒說的
以色列人到世界末日後才會醒來，才會發現他們錯了，真的！

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