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“三會龍華”是中華神話中一個重要概念，即是指時空、也是指天運，和當代人的生活息息相關。當下時空，正值“三會龍華”時期，這不是偶然現象，早在元始初開之際，即由“元始天王”將大寰宇宙一切的聖務與因緣，備案草擬成冊存於虛空寶境中，此寶冊雖說是草擬，但卻是大寰天際各星際星系，一切天、地、人、神、鬼、魑、魅、魍、魎、阿修羅等等，孕運育化的基本，只待于時空因緣所致之際，方能示現此寶冊內的詳細內容。
在大寰星際中所有星球，受到“元始祖炁”公正公平的護佑，各自獨立運行而不悖，各有獨立的運行軌道；星際與星際之間，也有相互聯繫、相互關聯，並由大寰昊天金闕淩宵寶殿，作統一的管理與育化。此期三會龍華天運中，雖是以南贍世界為中心，但因各星際之間有密切的關聯，所以各體星際或多或少，都與“三會龍華”有所聯繫，也就是常說的有所“共緣”，故而此期三會龍華，其實涵蓋了整個大寰宇宙的所有星系星際。
三會龍華主旨，是由無極皇母主導的大寰世界萬靈提升，不論是已成就、未成就，皆能於此三會龍華中，重新淨化心靈的澄明無暇，喚起初心的無邪本來，讓“萬靈”都能在三會龍華中，皆可彰顯元始本質！所有原靈，都有一個再造提升的契機，所以“三會龍華”亦稱為“圓滿成就的三會”。
三教聖尊于理天寶殿、無極皇母簾前，共同協商三會圓滿事宜，推薦釋尊於三會龍華伊始，以釋家獨有的“唯識學”，作為原靈提升的基礎，以期再拾“心之本真”，再由道祖、孔聖應用道家“自然無為”及儒家“仁本思想”來協助圓全；如此一來，在三會龍華期間，“萬靈”方能在日常生活中，真正落實體道含真、自修淨靈。
“圓滿盈圓”是進入於“心之本真”的不二過程和方法，若是人在每個思維、每個行為中，不能有圓滿的作為，又如何達到“盈圓”呢？必要有“圓滿盈圓”的自修功夫，才能達到此期的提升功效。總的來說，“三會龍華”是萬靈皆要“回歸超升”，不是自我獨大就可以成就的，“圓滿盈圓”的具足，是此期每個原靈提升是否達標的重要指標。

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