高醫大性別所

本集邀請兩位優秀校友閻芝融、郭馨惠，來跟我們聊聊自己步入異性戀婚姻的心路歷程，以及如何運用女性主義的理念來理解與實踐婚姻關係。 本集精彩摘要： 02:28 為什麼唯獨「這件事情」沒有聽指導老師的話？（完全誘餌式標題） 04:00 念完性別所之後就覺得「好像也沒有不能結婚」！？ 05:09 結婚如何成為眼前一條阻力最小之路？ 07:10 想當個「稱職的女性主義者」，卻會成為感情中的壞人？ 07:50 什麼？內觀禪修成為決定結婚的轉捩點！？ 10:35 結婚的Before & After最大的差異是什麼？ 11:55 當父權婚姻框架與女性主義價值觀相互碰撞時，「聰明捍衛法」是什麼？ 19:30 男性理所當然的將婚姻視為交往過程中的最終道路嗎？ 21:08 感謝淑君的理論課，讓我知道在親密關係中的不適感是一種自我異化！ 26:50 面對婚姻關係中的各種挑戰，女性主義工具箱可以提供什麼法寶？ 34:10 不要豬隊友要盟友！如何與伴侶一起實踐女性主義式的婚姻想像？ 39:57 伴侶會覺得「我們這種難搞的女性主義者」很有趣！  43:01 什麼是「在婚姻的修行中保持女性主義的精神」？ 49:22 婚姻其實並不是線性破關，而是不斷重來、繞遠路與迷路的過程。 附註： 馨惠補充，關於「交織性」的概念對自己在面對婚姻關係時的啟發： 在單親家庭成長的我，從小還是難以避免地在各種「健全」家庭的影視形象、社會預設中羨慕起別人，相信其中必定有著什麼我無法經驗到的美好故事。和來自大家庭的先生從認識到結婚後，原生家庭差異巨大的我們，偶爾還是會像遇到外星人一樣，發生誤解乃至衝突。在每次的吵架溝通中，我發覺女性主義帶給我的啟發是，在這些時刻其實可以不要快速地將對方或他的家庭他者化，而是能看見差異、理解差異，進而一同討論出兩人共同面對差異的方法。 在我原本的認知裡，大家庭總是容易與「傳統」、「父權」連結在一起，而我實際經歷的許多事件也確實如此，但當我稍微卸下對保守價值的戒心，我也發現這個大家庭其實是一個情感緊密的場域，更是適合孩子成長的環境，不論什麼時候、什麼情況，孩子身邊都有大人作陪，也許我很讚嘆先生的情緒穩定特質，就是來自於這樣的背景。抑或是在原子化的社會中，還能在其中聽長輩說整個家族代代相傳的遷移歷史，時空間變化下仍牢固的土地意識等，對我來說都是很珍貴的收穫和體驗。與先生的家庭互動後，那些我曾經以為自己「缺失」或是羨慕的地方，也隨著認識而慢慢淡去，同時也能肯認自己出身的獨特性（甚至在結了婚之後覺得當年能離婚的媽媽真是不簡單）。在婚姻中我領悟到的是如同 Yuval-Davis 所提「縱橫政治」裡「紮根與置換」的對話基礎，在婚姻中我能夠基於自己的經驗、認同來發言，肯認自己的經驗，也嘗試同理對方的背景脈絡，盡可能地理解彼此、學習彼此的觀點，繼續擴展我們在這個異性戀婚姻修行中的合作同盟關係。 --Hosting provided by SoundOn

03:25 陪姊姊出門打電話成為性別意識的啟蒙？ 05:50 超出姊妹情誼的女女關係究竟是一種什麼樣的感情？ 11:35 女性主義提供了一種理解世界的眼光，但它同時也是一個複雜的大傘，有著異質的視野。 15:16 在女性主義課堂中接受到性別意識與臺灣意識的雙重啟蒙。 17:18 “The Yellow Wallpaper”中描述的瘋狂女性是一個「起痟的查某」嗎？ 20:02 晶晶書店的打工經驗改變了一生？ 22:55 如何從知識上的興趣延伸至經驗上的探問？ 25:15 「沒有公婆的一代」與「必須要跟公婆同住的一代」 27:20 「媽，你要出門喔？」如何成為限制媽媽角色的一句話？ 30:30 「有公婆但是不跟公婆同住的一代」 35:25 能意識到媽媽把苦悶與犧牲都「吞下去」，就是一種啟蒙了。 37:12 女性主義是一個可以對抗主流價值眼光的武器。 38:22 是什麼原因寫出了「我可能不夠女性主義」？ 39:10 女性主義提供力量讓人去看透性別權力與規則製造出來的互動腳本。 44:20 《戀愛世代》水晶蘋果的浪漫愛被女性主義顯影成什麼呢？ --Hosting provided by SoundOn

00:58 你們三個都美，不會互相嫉妒嗎？ 03:00 姐妹情誼在性別研究的發展脈絡：對抗大眾文化的反姐妹情誼腳本 05:00 《你和其餘的一切》中，好姐妹間嫉妒、佔有與控制，究竟意味著什麼？ 11:11 情感深厚的好姐妹，爭吵過後仍會有修復關係的能力嗎？ 12:06 嫉妒就是一種最極致的讚美？ 13:55 姐妹情誼本身就是一種複雜的組成。 15:28 明知難吃的糖，你會吃嗎？ 17:00 什麼樣的情感會讓你講出「去死」？ 20:08 你會想要看到對方失敗嗎？ 24:18 姐妹之間的親密可以讓彼此直言不諱嗎？ 31:38 姐妹間的爭吵是否能走向關係修復，關鍵在於這個爭執有沒有超越其他的情感關係。 35:30 能夠成為姐妹，其堅實的基礎在於共同的反對意識。 37:50 你看過哪些討論姐妹情誼的電影？ --Hosting provided by SoundOn

01:55 分手並不是因為不愛了，而是我的耳朵想離婚。 03:29 耳朵想離婚，但是如果手不想離婚怎麼辦？ 04:26 在愛與不愛之外的分手理由 07:15 分手與離婚的故事中潛藏著什麼性別角色社會化的痕跡？ 13:42 小小的困難都應該被克服才叫真愛嗎？ 14:50 分手敘事有三種，你是哪一種？ 20:30 「分手」是自然而然，還是一定會經過悲傷五階段？ 23:00 速食店是一個最容易成功分手的地點？ 24:25 可以用簡訊分手嗎？ 27:33 分手需要設定「冷靜期」嗎？ 31:26 分手可能也是一種愛的表達？ 33:55 大吵大鬧的分手是否仍有可能帶來自我成長的結果？ 35:50 所謂一個理想的分手，追求的目標是什麼？ 36:30 好好分手後繼續做朋友才是最理想的腳本嗎？ 38:04 「分手好繼續當好朋友」的腳本有性取向上的差異嗎？ 40:30 分手後的主體性應該要重建在什麼情感模式之上？ 44:30 為什麼分手後還可能會是好朋友？前任朋友的兩大優勢！ --Hosting provided by SoundOn

本集為EP.5〈愛與修行：女性主義者如何在親密關係中自我鍛鍊？〉的延伸，邀請有不同觀點的蔣琬斯老師來對談。 蔣琬斯簡介： 蔣琬斯 aka 阿斯老師，過去曾任國小、國中、高中、大學教師，從小到大都教過，現為自由講師，為性別平等教育到處講講講。 本集綱要： 01:45 我只有聽到修行，沒有聽到愛！這麼痛苦，幹嘛還要繼續？ 03:55 一段關係的經營，就如同水的三態？ 08:25 親密關係可以分成「低級親密關係」與「高級親密關係」嗎？ 15:47 當制式腳本碰上個別差異，還會迸出浪漫的火花嗎？ 20:25 「公主認同」如何既可能是一種破滅，也可能是一種成長？ 28:27 從「武士」到「公主」，女同志傳統T婆文化腳本的遵從與拆除。 31:47 是腳本讓人不舒服，而不是浪漫愛本身讓人不舒服。 34:54 沒有「你們女生」這種樣態的存在。 35:30 親密關係所提供的本體性安全感，是異質的。 40:25 「初級公主」與「高級公主」的配備差別在哪裡？ 48:50 經營親密關係的能力是可以被培養的嗎？ 52:50 在關係的脈絡中，動態調整出當「公主」的路徑。 --Hosting provided by SoundOn