哲學喇叭嘴
講者介紹
蔡雋濤，2000年生，高雄人。目前就讀國立政治大學哲學系三年級，研究興趣在於現象學心理學、詮釋現象學。平常很會把複雜的哲學內容，轉化成朋友們都聽得懂的幹話。這個平台可以說是一個嘗試的機會，用二十出頭的年輕人眼光，踏入哲學奧秘的大門，挖掘一些對生活有幫助的寶藏。
節目介紹
分享一下我在政大哲學系的收穫，有認真聽應該都聽得懂。目前打算先介紹西洋哲學史，從古希臘開始往後講，看能講多少是多少。之後可能會開類似讀書心得的節目，可能是我讀了一些論文，然後就分享那論文有趣的地方。講課的內容都是我把哲學內容咀嚼之後，吐出來的東西。
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所有集數
獨愛理型：柏拉圖的靈魂回憶之旅
參考書目 傅偉勳（2017）：《西洋哲學史》。台北市：三民。 上課大綱 觀念論者（idealist），觀念（idea）是唯一客觀實在。（頁76） 數學可以稱之為「中間知」（dianoia）。（頁78） 理型必須透過靈魂的回憶作用來獲得。（頁79） 線喻：影像、現象、數理、觀念。（頁80） 洞穴之喻。（頁81-82） 內容介紹 否定感官層次的變化不拘，只追求理智的客觀實在。就是這樣的一位觀念論者，開啟了西方哲學的重要走向。今天要講的就是柏拉圖，柏拉圖追求的是理型世界，我們能夠透過理智去認識到那個完美的世界，平常生活所處的世界，也只不過是對於那個完美世界的模仿。 Powered by Firstory Hosting
世界都是幻覺：巴門尼德斯與芝諾
參考書目 傅偉勳（2017）：《西洋哲學史》。台北市：三民。 上課大綱 巴門尼德斯 存在與思維一致性（頁27）。 位置變化，性質變化等等生滅現象只是世人誤以為真理的一種「名目」而已（頁29）。 「世界否定論」（acosmism）（頁30）。 芝諾 設法提出「存在」必為絕對單一，不變不動的有效論證（頁31）。 「阿基里斯與烏龜」悖論（頁33）。 內容介紹 接續著上一次「一」和「多」的討論，這次進入巴門尼德斯。巴門尼德斯肯定「一」，且否定「多」。對他來說，世間的變化、運動（亦即「多」），都是幻覺，都是不存在的。真正存在的東西，是腦袋當中的概念（亦即「一」）。其弟子芝諾提出「芝諾悖論」，試圖證明運動、變化之不可能。在芝諾悖論當中，重點不是他說的故事荒不荒謬，而在於其中對於時間的思考。 Powered by Firstory Hosting
「一」和「多」的爭執：泰利斯和赫拉克里特斯
參考書目 傅偉勳（2017）：《西洋哲學史》。台北市：三民。 上課大綱 泰利斯：萬物皆水（頁14）。 赫拉克里特斯：萬物流轉（頁22）。 內容介紹 「一」和「多」，是念過哲學的人都必須清楚的基本功。自從泰利斯提出「萬物皆水」以來，哲學便以思考「一」的方式被開展。此外，赫拉克里特斯提出「萬物流轉」，強調複雜多變的現象。本集將以《西洋哲學史》為主要架構，淺析這兩位哲學家的思考方式。 Powered by Firstory Hosting