國度，換日線。

跟老酒從小一起長大，幾乎沒有不可以講的。作為 ＃國度換日線 最忠實熱心的聽友（每一集都聽兩次以上！每次傳信息都在催：「怎麼還沒有新的上線！」）講到最有熱情的宣教內容，我們談到國際團隊的性別與角色，做一個宣教士在跨文化的心理裝備，還有不到工場就碰不到的生命功課，通通好好講出來。一次聽到底，真的暢快。一個知其以然，然後知其所以然的過程．．．雖然，一定不舒服，但也就是最珍貴的學習。在敏感地區現場超過十年，醞釀已久的大白話～ 關鍵字： ＃宣教士關顧 ＃團隊衝突 ＃宣教生命課題 ＃Membercare 特別來賓簡介： 老酒姐妹。台北長大，年輕的時候想要到處流浪，擔心自己無法穩定工作，好好待在一個地方，卻在上帝奇妙帶領之下，到太平洋上的離島教書，找到了自己畢生最愛的職業「歷史老師」。在小島的生活當中，第一次體驗跨文化，有許多衝擊和眼淚，重新思考信仰的核心內涵。離開小島後因為短期服務的邀請去到大山，接觸另一個民族，經過五年的探索，清楚呼召，開始在大山長期的服務，以老師的身分繼續在學校教書，成為跨文化的工人，目前在大山的服事已滿11年。 延伸閱讀： 宣教士談團隊衝突（蔡頌輝/基督教今日報） 對事工造成最大破壞的是團隊不和，但相信很多宣教士都會認同，給宣教生涯留下最多美麗回憶的也是團隊。到底我們要讓自己的團隊經驗留下傷害還是甜美回憶，一大部分在乎我們如何有智慧地處理配搭過程中所產生的衝突。 宣教士關顧的重要(王鈴惠/跨文化關懷官網) 宣教士流失的原因包括六大類別：1.婚姻和家庭因素，2.機構因素，3.個人因素，4.團隊因素，5.文化因素，6.事工相關因素。在這些諸多的原因當中有29%是無法避免的因素，諸如正常退休、父母年邁、疾病死亡等等；而71%其實是可以避免的因素，諸如缺乏支持、與同工問題、與宣教機構和教會的不和、呼召不清楚、婚姻和家庭問題、適應不良、訓練不足等等.... 宣教士面對最大的挑戰往往不是環境的困難，而是人的問題。可是大半的宣教士職前訓練都集中在「事工」和「成果」，往往忽略了宣教士這個「人」和「照顧」，宣教士的配偶和孩子更是容易被排除在外。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckmd1b94ucq9m0851xaiugu90/comments Powered by Firstory Hosting

敬拜是宣教的終極目標，也是宣教的動力所在。透過民族藝術的表達，我們深入探索了民族敬拜學的核心理念。然而，我們也意識到教會內外的音樂和表達形式存在著截然不同的情況，這也是民俗敬拜學在關注的。從『音樂難道不是世界共通的語言嗎？』作爲切入的大哉問，正是與朵拉老師對這個話題的交集。她說敬拜是真正用心語言與神相遇，做出發自肺腑的回應。 透過歌曲創作工作坊，我們深入了解了為什麼藝術如此重要。我們通過救贖當地藝術形式，將其融入全球化的敬拜中，實現了對當地文化的尊重與回饋。因此，民族藝術與敬拜的結合不僅豐富了教會的敬拜體驗，更深化了宣教事工的意義與效果。 特別來賓介紹： 孔祥寧教授(Dora Kung），大家喜歡稱呼她朵拉。成長於台灣，自幼習樂。於東吳大學音樂系畢業後前往海外深造 ，2008年取得曼哈頓音樂學院 (Manhattan School of Music) 鋼琴演奏碩士，此後轉而修讀民族音樂學，在俄亥俄州立大學 (Ohio State University) 完成博士學位。Dora自2010年投入國際學生事工，專注於中國、印度學生的福音工作。如同「得人漁夫」，神以「Heavenly Musician」呼召Dora投入全時間服事，盼望各國、各族、各民、各方得以認識主，圍繞寶座前敬拜真神羔羊。 Dora自2017年加入校園事工組織International Friendships Inc. (IFI) 至今，現於達拉斯國際大學(Dallas International University)世界藝術系擔任助理教授，教授民族藝術(Ethnoarts)。致力透過民族音樂/藝術實踐萬國敬拜的宣教異象。 ＃民族音樂學 ＃國際學生工作 ＃天國音樂家 ＃DallasInternationalUniversity #DIU #民族敬拜學 ＃Ethnodoxology Dallas international University https://www.diu.edu/ 達拉斯國際大學是一所以基督為中心、面向全球的大學，培養未來的領導者，透過私人、公共和非營利組織塑造我們的全球化世界。 DIU 強調精神形成、關係學習和學術嚴謹性，為學生在文化、語言、藝術和基督教聖經相關領域的可持續和有影響力的職業生涯做好全面準備。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckmd1b94ucq9m0851xaiugu90/comments Powered by Firstory Hosting

「好人死後會變成天使，或成爲比人類更高等的存在形式」是一種信念，而在台灣，抱持這種信念的人很多。我自己聽過小孩子說去世的爺爺奶奶或外公外婆變成天使，網路上也有不少討論「人死後是否會變成天使」的文章。每年清明掃墓，更常看到一些人，包括基督徒，站在墓碑前，低頭默禱向已故親人訴說生活大事，期求亡者能護佑遺族。甚至也可以在基督教追思禮拜中，聽到牧者教導或暗示這種觀念。 但是問題是「好人死後會變成天使」符合聖經和基督教正統信仰嗎？ （節錄自「我們所愛的親人死後會變成天使嗎？」(Christian Today 陳鳳翔 | 2023年5月12日)） 本集節目透過Christianity Today的「我們所愛的親人死後會變成天使嗎？」ㄧ文作為切入，除了亞洲總編輯程松大哥，也特別邀請到文章的作者陳鳳翔老師，與我們一同從談談基督徒的「天使觀」與「靈修觀」是如何受到儒釋道以及流行文化的影響？另外也聊聊此篇文章在翻譯成英文的過程中，面對不同文化語境所產生的種種挑戰，是否真的換一種語言就需要換一顆腦袋呢？ 關於特別來賓 Sean Cheng，中文名程松，筆名“基甸”，媒體及散居海歸宣教士，全球福音派媒體《今日基督教》亞洲編輯。曾任中文福音雜誌《海外校園》主編。美國改革宗神學院（RTS）宗教學碩士。從1995年開始活躍於網絡跟中國知識分子談道，著有《萬有之上——基督教與科學的奇緣》、《追尋與回歸》和《穿越網絡的信仰思辨》。2011年開始全職事奉，從事網絡、文字、媒體福音事工及散居海歸事工，並在北美、歐洲和亞洲各地福音佈道、培訓、擔任營會講員。 陳鳳翔傳道 信望愛聖經網站執行長兼主編、神學院聖經老師、《每日活水》靈修月刊「聖經解密」專欄作家。 台灣神學院舊約神學博士進修中，台灣神學院新約神學碩士、信義神學院道學碩士。 著有《穿越聖經去旅行—埃及、以色列》浸宣出版、《名字，你以為你懂》道聲出版。 本集重點 00:00 intro 02:08 這篇文章怎麼產生的？ 06:44 作者陳鳳翔（陳小小）談本篇文章的誕生背景 09:53 這篇文章在語言和文化翻譯上的困難 26:30 靈修的目的到底是什麼？ 30:44 程松哥後續想在CT聊的主題：基督徒如何處理信仰與文化的關係 37:23 透過文化比較回到聖經的本質 信望愛信仰與聖經資源中心 「信望愛資訊中心」，是一群基督徒共同夢想的初步實現，有點像唐吉柯德發現自己原來不孤獨，還有一群人一同做著相同的夢想─夢想著有朝一日上帝的話可以穿越時空和文化的限制，清晰的傳達到上帝的子民耳中。 透過信望愛資訊中心的建立，我們一方面可以集中優良資源，讓渴慕的基督徒可以透過網路連接的方式取得最新最好的參考資料。另一方面透過與非基督徒的網路對話累積經驗，把基督信仰消化過，用一般人能瞭解的方式重新表達出來。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckmd1b94ucq9m0851xaiugu90/comments 音樂來源： Ray Lin-旭 https://www.youtube.com/watch?v=1UZ_zYZcCsg Ray Lin-夜 涼風 https://www.youtube.com/watch?v=ByioRmQz3ZA Powered by Firstory Hosting

三月底，有機會去到了北馬其頓，與蔡家存牧師一起在第四屆的華歐宣教研討大會參與。短短的幾天當中，我們聽了來自於巴爾幹半島教會領袖的分享，從十一世紀的東西教會分裂，到鄂圖曼土耳其帝國帶來五百年伊斯蘭文化，進入二十世紀的世界大戰，戰火也從這裡開始點燃，戰後加上共產鐵幕無神論政權，到90年代南斯拉夫解體後過去三十年來的種種。 巴爾幹半島的福音派教會在千年的東方教會和五百年奧圖曼帝國的影響下, 只有短短三十年的生長時間。這裡未得(Unreached)未觸(Unengaged)的程度, 不會比那些地理位置在中東中亞中國那些最受迫害的國家來的好。新模式的宣教植堂模式,已經實際的發生。在地(尤其是東歐與中東)的傳道與本土神學裝備, 加上中國(或廣義的溫州)基督徒的熱錢, 搭上全球華人的關係網絡。大家都在摸索也某種程度的觀望, 卻真實的發生。 跨文化跨領域國度事工, 其實是複雜又美麗的, 許多誤會, 期待與不同動機交錯, 最好的未來和最糟糕的狀況都還沒發生。。。但這是上帝允許的 God's sovereignty... 祂仍掌權。 華歐宣教研討大會的六個主要目標： 一、認識廿一世紀華人教會在歐洲的挑戰與使命 二、促進歐洲教會的合一與更新 三、回饋歐洲、關愛歐洲人，帶下福音與福利的雙祝福 四、動員華人教會基督徒，邁向跨文化宣教使命。 五、抓住今日華人教會在歐洲的福音使命。 六、關注華人教會第二代的事工。 本集節目，書睿與蔡牧師要來和我們聊聊這次在研討會上的觀察與看見。另外，也與我們分享歐洲華人教會的樣貌以及在研討會後的vision trip，蔡牧師所看見的東歐福音現況與挑戰。「趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。」約翰福音9:4 關於特別來賓 蔡家存牧師。馬來西亞浸信會神學院博士課程教務主任兼宣教主任。Dean of Doctoral Studies and Missions Initiative 本集重點 00:00 intro 04:25 蔡牧師的馬來西亞的背景 06:15 什麼時候開始對國度事奉開始有負擔 09:12 馬來西亞的生長背景對跨文化經歷是否有幫助 15:03 歐洲華人教會的樣貌  20:27 關於華歐宣教研討大會 23:35 書睿對於對於研討大會的觀察 30:43 會後vision trip深刻印象的地方 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckmd1b94ucq9m0851xaiugu90/comments 音樂來源： Chris Haugen-Hulu Ukulele https://www.youtube.com/watch?v=l5gaXyj0VYU lauren Duski-Timeless https://www.youtube.com/watch?v=OKlSCcYXApc Powered by Firstory Hosting

「我們欠的債，不是欠這些人，而是欠耶穌基督福音的債。」 作為資深中國宣教動員者的王再來弟兄，在本季節目的最後再次和我們分享中國國內宣教動員的現況與挑戰。而當談到中國國內宣教動員的推動口號與論述，王再來弟兄一如往常的帶著我們將焦點「定睛於耶穌基督」。讓我們一起來回顧這個時代的奇蹟，神在書寫的故事，真實地使徒行傳。 關於特別來賓 王再來弟兄。資深中國宣教動員者。致力於建立海内外宣教機構連結和協作的平台。 本集重點 00:00 intro 02:39 中國宣教動員的發展背景 06:00 宣教動員在中國面臨的挑戰 11:23 國外的經驗無法在本國複製，是否只能摸著石頭過河？ 19:45 王再來弟兄對於「還福音的債」論述的看法 30:01 結語 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckmd1b94ucq9m0851xaiugu90/comments 音樂來源： Ray Lin-街角 https://www.youtube.com/watch?v=gkDhr0hBDeU Ray Lin-旭 https://www.youtube.com/watch?v=1UZ_zYZcCsg Powered by Firstory Hosting